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    然而，堯言有另一種想法——

    就是這種影響機(jī)制背后的生效原理是什么？

    世界觀世界觀，世界觀本身就是人們作為觀察者、體驗(yàn)者，根據(jù)自我經(jīng)驗(yàn)自我體驗(yàn)總結(jié)出的，從世界獲得的一種總結(jié)性的標(biāo)準(zhǔn)。

    世界發(fā)生改變，人們的觀念也會(huì)緩慢發(fā)生變化。

    對(duì)試煉空間造成影響，然后能夠獲得精神凝聚物，背后的原理到底是“世界格局本身的變化”還是“世界格局變化從而牽連人們的觀念變化”。

    這兩者盡管從實(shí)際效果來說，或許差別不大，但是實(shí)質(zhì)卻是是天差地別的。

    這樣的情況下，能夠使用的手段也是天差地別的。

    前者，只能通過蠻力破壞社會(huì)格局，影響世界各方面勢(shì)力的利益關(guān)系來進(jìn)行。

    但是，后者，只需要利用人心，通過一些媒體之類的手段，就能夠達(dá)成目標(biāo)。

    只不過，兩者的確有著優(yōu)缺點(diǎn)上的不同。

    前者不需要了解試煉空間本身的思維觀念，可以直接進(jìn)行。

    后者需要了解......

    不，不對(duì)。

    堯言仔細(xì)地思考了一番，謠言這東西本身很大程度上是不可控的，釋放謠言、制造謠言的人，只能夠大致控制方向，而不能精準(zhǔn)地把握每一個(gè)細(xì)節(jié)會(huì)變化成什么樣。

    當(dāng)然，如果是針對(duì)某個(gè)比較小的目標(biāo)，比如一個(gè)公司，一個(gè)城市，一個(gè)或者一群人這種小型目標(biāo)，可以針對(duì)性地在某個(gè)媒體上制造某類謠言。

    這就是所謂的黑公關(guān)。

    他生前的時(shí)代，很多網(wǎng)民對(duì)于黑公關(guān)一知半解，甚至?xí)?jiǎn)單地對(duì)其進(jìn)行某種標(biāo)簽化的評(píng)價(jià)。

    對(duì)于黑公關(guān)到底是什么，也一知半解，甚至只知道鳳毛麟角就認(rèn)為自己懂了。

    他研究過不少黑公關(guān)案例，也與一些黑公關(guān)的相關(guān)從業(yè)者有過接觸，甚至還用過黑公關(guān)，做過幾天黑公關(guān)。

    所謂“水軍”，只是里面最底層，最簡(jiǎn)單也最無腦的一類罷了。

    在自己制造出謠言之后，本身這種謠言放任其自行擴(kuò)散，就會(huì)引爆社會(huì)的某方面憂慮。

    然后，利益相關(guān)方如果有一定經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)參與到這場(chǎng)關(guān)系到利益的輿論爭(zhēng)端之中。

    不只是當(dāng)事人，還有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，潛在對(duì)手，以及因?yàn)橄埠脝栴}進(jìn)行攻伐的非商業(yè)利益的所謂“路人”。

    謠言本身很難進(jìn)行控制，這一點(diǎn)，堯言再清楚不過。

    他對(duì)于謠言的大部分理解，都集中在產(chǎn)生謠言的階段，之后的事情，因?yàn)橛?jì)算量過于龐大，對(duì)于堯言來說，就是個(gè)混沌系統(tǒng)。

    就比如現(xiàn)在，堯言制造、引起人們對(duì)落筆人的關(guān)注，目的是希望通過人們的關(guān)注來找到落筆人。
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