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    所以說，這些東西本身就和歷史高度關聯，可以側面印證歷史。

    甚至某一些文字的產生，就是某些姓氏文字避禍時的生造產物。

    然而，就算是絕大多數歷史相關的作品，在這一點上，也是沒有意識的。

    那些喊著契合歷史，歷史正劇的作品，也都很少注意到這個問題。

    還有發音之類的體現，諸如“尷尬”的發言和其本身是吳語借詞有關之類的事情，普通話的廣泛傳播，本身也是關聯著一次巨大的社會性事件。

    堯言的目光落在了這個男人身上。

    他也是機緣巧合之下才了解到這些信息，才開始注意這些，而且，這些東西太多太雜，想要詳細地梳理清楚，是要花上很多年時間的。

    堯言自己本身只是拾人牙慧，在網絡時代了解這些并不費力。

    但是......

    眼前這個男人，是靠自己發現的？

    在這種世界觀下獨立發現的？

    還總結出了一套規律？

    無論對方到底總結地對不對，無論對方總結出來的是什么，堯言對于這個男人的看法都有了些變化。

    “缺少了什么？”

    泰莫里復述了一遍問題，然后，沉聲道：

    “全部都缺少了。”

    說著，他的神色也變得有些激動：

    “社會語言文字的變化，和歷史都對不上！”

    “我們的社會文字，是歷史是不對應的！”

    “我們是另一個種群，是一個甚至與這段歷史完全不相關的種群。”

    說話間，泰莫里的眼睛，浮現出了宛如蛇眸般的豎瞳，且燃起了火焰：

    “錯位了！”

    他這有些激動的表述，還有他那宛如蛇眼的變化，都讓堯言有了一些想法：

    “蛇？”

    他壓低的聲音，傳入了對方的耳中。

    這個帶著疑問語氣的詢問，讓泰莫里的眼神冷卻了下來：
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