第六十九章 “文學是自由的”-《群鴉樂園》
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堯言確認了,自己的想法沒錯,自己處于一個優(yōu)勢地位。
只要自己沒有把剩下的兩個能力徹底用掉,自己就會處于優(yōu)勢地位。
如果自己“死亡”,但是,他的兩個部分——大嘴鴉和怪鴉的硬幣,這兩個代表能力的部分,還沒有被徹底消滅,他就不會死。
如果是以“粉碎”的形式,破壞了他的能力,而不是從存在意義上抹除,那他就會逐漸滲透到這個世界里去。
當然,還有另一種方式——
吞噬、同化。
將他同化為身體的一部分。
然而,很可惜的是,自己這個世界的主導者,和眼前這位的本質(zhì),非常接近。
“謠言”和“文學加工”?
對方是不是“文學加工”,另說。
如果是的話,那么,從概念的寬泛度上來說,“文學加工”和“謠言”是交錯的。
謠言可以以文學加工的形式產(chǎn)生,文學加工也可以以謠言為材料。
兩者是交錯的。
謠言是與事實有著一定差距的,與事實不符的言論,形成謠言的對象,本身可能是事實,又或者是另一個謠言。
謠言生成,是不取對象的,無論是事實還是虛構(gòu),是真實還是虛假,都可以作為謠言的材料。
文學創(chuàng)作,又或者藝術(shù)創(chuàng)作,就是對事實材料,甚至是對本就是非事實材料進行進一步的添加、削減、或者拆解再組合。
可以說,被文學加工過的東西,在被信以為真時,絕大部分都可以說是謠言。
而反過來,謠言的多大多數(shù)內(nèi)容,本身也可以作為文學創(chuàng)作的對象被添加進去。
堯言走進到“海琴”的面前,一邊再一次調(diào)整著自己的價值觀,一邊看著她,說道:
“要不要試試,把我們拼在一起?看看是我的臉出現(xiàn)在你身上,還是你變成我的一部分?”
他說著,還將手里的烏鴉硬幣展示給對方看。
而“海琴”,此時此刻卻不由得后退了一步。
瘋子。
絕對的瘋子。
她完全沒有在對方的眼中看出任何的恐懼,對方根本不害怕人格損毀。
這是個瘋子。
對于精神體來說,沒有比自己的人格更重要的東西了。
無論是收容者、污染體......
思念體.....
“海琴”忽地愣住了。
一次次死亡也無法脫離這個世界,最后徹底融入這個世界的自己,似乎忘記了一個事情。
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