第九十七章 這徒弟當得值-《這太子不當也罷》
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師徒倆都不吭聲了,在半空中慢慢飄著,忽然,孔穎達想到了什么,開口道:“恩師,老徒弟明白您的意思了!”
李牧比他還要興奮,道:“快說說,我到底是啥意思?”
孔穎達有些不好意思,憨笑了一聲,道:“恩師,我也是揣摩啊,說的不對恩師可別怪罪。我想到了恩師提過的‘格物致知’,進而聯想到了,儒術領悟的過程,然后就想明白啦。想要領悟一種儒術,首先要對這件事有了解。了解的越深,領悟越快,而且不能是一知半解,是要明了才行。”
“這也就是‘格物’,然后‘致知’的道理。而恩師這書頁,也是類似于此。想要把別的體系的法術,記錄在紙張上,必須得對這個體系,這種法術非常了解才行。恩師有天驕之姿,自然是萬法皆通,否則也不會被孔圣看好,收為弟子。故此,恩師可以做到記錄法術,而徒兒愚鈍,領悟不來。”
“嗯——”李牧點點頭,認可道:“思路對了,一半吧。”
被孔穎達這么一提醒,李牧自己也明白該往哪個方向說靠譜了。
他清了清嗓子,循循善誘道:“徒兒啊,你的想法基本上是對的,但是我再給你提個醒。你想想,比如說,武道的秘籍,是通過什么方式記錄下來的?”
“恩師的意思是……”孔穎達似乎有所明悟,但又不是特別清楚。
李牧繼續說道:“儒家,道家,任何一家,都離不開文字,古有先賢倉頡造字,隨后人類才區別于野獸,有了文字,有了記錄。任何一個體系的經典,也都是被文字記錄下來的。而我手里這本書頁,本質上也是一種記錄,或者說準確的描述,它記錄的是,這個法術施展出來后,天地之間靈氣,法則的變化規律,撕掉書頁,這個規律釋放出來,自然會體現出一模一樣的法術。”
“當然了,你說得也沒錯,如果對這個體系一無所知,或者準確地說,對這種天地規則一無所知,是萬不可能記錄下來的。”說著,李牧在孔穎達腦袋上拍了一下,把初級的白嫖神技‘灌輸’給他,道:“你試著摸索練習,這是本門密辛,不到危急時刻,萬不可示于人前,也不可傳授給任何人,包括你的親族,懂嗎?”
孔穎達感動不已,怪不得恩師要特意留宿國子監,怪不得恩師要帶我出來,原來是要傳授我秘技。
當初拜師的時候,就有很多風言風語,說一代大儒孔穎達,竟然不要了廉恥,拜十幾歲的娃娃為師,簡直是有辱家風。孔穎達自己也曾經動搖過,但是現在他想說,這個師父拜的好。同樣是儒門中人,你們的儒術要么自己領悟,要么拾人牙慧。唯有這孔子親傳的正宗儒術,才能高人一等。
如果沒有恩師的‘腦拍’,這等玄之又玄的儒術,自己如何能夠領悟的了?
“多謝恩師!”孔穎達一躬到底,正要表表忠心,忽然李牧拍了拍他的肩膀,道:“收聲,到地方了。”
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