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    李昊答不上來了，士紳又不造反，控制百姓干什么？

    朱瞻基又看了看其他的學生，見大家都答不上來，便對大家說道：“不管是什么行為，背后都隱藏著不為人知的利益，你們只要從這方面入手，便能找到其中的規(guī)律。

    士紳控制百姓是為了控制輿情，一旦朝廷有什么損害士紳的政策推動，士紳就會利用控制的百姓，煽動起百姓鬧事，釀成群體事件，有一個詞你們應該都知道，叫做法不責眾！

    一旦出現(xiàn)群體事件，尤其是出現(xiàn)流血事件，就是官府也得妥協(xié)。這個時候?qū)﹀e已經(jīng)不重要，重要的是如何平息眾怒！

    耕種士紳土地的百姓要仰仗士紳的土地生存，士紳對于百姓來說就是他們頭上的天，不說是一言已決生死，也是揮手就能讓一家人家破人亡。

    老百姓怎敢不聽士紳的話，不聽話就不讓你佃租土地，百姓在沒有其他的生計之時，土地就是賴以生存的最大依仗，這就是士紳在民間的最大依仗。

    通過控制土地，間接的控制百姓，在地方形成強大的輿論基礎，得罪了士紳就意味著地方不穩(wěn)，地方不穩(wěn)朝廷就很難收上賦稅，沒有賦稅就難以支撐朝廷的運轉(zhuǎn)！

    所以皇家與士紳達成了微妙的平衡——皇權不下縣，鄉(xiāng)下就是士紳的天下，也就是皇家掌握了上層，士紳掌握了下層，結(jié)果就是君與士紳共天下。”

    朱瞻基說的很平淡，似乎就是在講一個平常的事，可是這些話落在這些學生的耳朵里，就如同打開了一扇大門。

    這些學問如果不是皇帝，他們可能這輩子都接觸不到，只能通過在官場的磨礪，慢慢總結(jié)出來，沒人會教給他們這些經(jīng)驗多過學問的知識。

    課后朱瞻基給學生們留了一個問題，既然知道了皇權與士紳之間的關系，那么如何在士紳與百姓之間達成平衡，不讓士紳的貪婪將百姓逼上絕路？

    這個問題對于皇權社會來說幾乎是無解的問題，即使是朱瞻基的強力干預下實現(xiàn)了攤丁入畝，也無法阻擋土地的兼并，后世的清朝就是一個例子。
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