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    由于羊毛需求的大增，草原上的牧民本來對于剪羊毛這樣的事并不上心，現(xiàn)在卻恨不得一只羊能剪好幾回毛。

    由于剪羊毛需要剪刀，興和城的剪刀鋪子生意紅火的一塌糊涂。雖然說鋼鐵是管制物資，對外出口是需要經(jīng)過朝廷批準(zhǔn)，但是剪刀這樣的小物件受到的影響不大，畢竟草原上依靠收集剪刀來打制武器，那估計得賠掉褲子。

    這東西跟鐵鍋一樣，在這個時代是屬于高附加值商品，賣給草原那是貴得很。用這些東西重新融化了打造武器，草原部落養(yǎng)不起。

    更重要的是大明正在逐步的放開武器對草原的出口，冷兵器的刀劍以及箭矢都在出口的名單之中。

    對韃靼等草原部落的武裝是朱瞻基的既定戰(zhàn)略，北方草原漢人在科技發(fā)展起來之前，根本無法大規(guī)模立足，如果草原部落沒有一些自保的能力，北部地盤早晚都會被烏拉爾山西邊的羅剎人占據(jù)。

    有了大明在后面拉偏架，原本強勢的瓦剌現(xiàn)在與韃靼的爭斗中變得勢均力敵，脫歡想要一統(tǒng)草原的野望被明軍的槍炮無情的打碎。

    在退回老巢之后，脫歡立刻明白過來，大明根本就不希望一個統(tǒng)一的草原，草原擁有兩家甚至多家勢力互相爭斗才最符合大明的利益。

    看著韃靼與大明的互市貿(mào)易做的風(fēng)生水起，要說瓦剌不羨慕那是假的。誰也不會跟錢過不去，既然韃靼能跟大明互市，我瓦剌為何不能！

    脫歡立刻派出的使者前往大明進行朝貢，希望再次與大明建立朝貢關(guān)系，瓦剌的使者從寧夏鎮(zhèn)進入邊墻，寧夏鎮(zhèn)總兵史昭對于瓦剌入貢不敢怠慢，大概這種外交無小事，是華夏民族骨子里就有的東西。

    沒有得到朝廷的同意之前，寧夏總兵史昭并不敢放這些蒙古人在內(nèi)地亂跑，出了事他一百個腦袋都不夠砍的。將蒙古人安置在銀川城中，一封六百里加急送往京城。

    五天后，朱瞻基就得到了瓦剌入貢的消息，收到這個消息朱瞻基就樂了，這下穩(wěn)妥了！

    “范安！”

    “奴婢在！”

    “安排人去寧夏，告訴瓦剌使者，想要與我大明朝貢也可以，不過朕有一個條件，讓脫歡把他的兒子也先給朕送到京城。”
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