第79章 安南問題(下)-《宣德大帝》
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“不能賣,我大明的百姓被賣的少了,哪個富貴人家沒有幾各淪為賤籍的下人,后樂公家里有下人嗎?”
“這……臣家中有一老仆照顧臣的起居,還有一個丫鬟照顧賤內的起居,他們都是跟隨臣夫妻二人多年,不是親人勝似親人。”
“后樂公果然清廉如水,高居廟堂家中居然只有兩個仆人,孤甚是佩服!能在后樂公家中為仆也是他們的造化,不過他們可有子女,子女可還是賤籍,他們的子女能否如大明普通百姓一般讀書科舉?”
黃福知道儒家在這一點上又輸了,不管自己對仆人多好,都改變不了他們是奴隸的本質,從他們在賣身契上按下手印的那一刻起,他們就已經是奴隸了。
連自己國人都可以買賣,怎么外人倒不能買賣了。難道說外人要比國人尊貴嗎?如果誰要敢如此說話,出門能被吐沫星子淹死。
黃福更知大部分為奴為婢者其實活的還不如富貴人家的寵物,不能為了自己享受就能買賣人口,輪到國家就不行了,而且國家賣的還不是自己的國民,怎么就不行了?這個道理講不通,除非大明再無奴籍,天下百姓眾生平等。
這又怎么可能,若是眾生平等了,誰來伺候這些讀書的官老爺,太子殿下這是已經看透儒家的本質了,黃福有些替儒家感到悲哀。
儒家的理論曲高和寡,聽起來都是大道理,實際上卻沒有人能夠做到,做不到又不能說做不到,只能慢慢變成當面一套背后一套的偽君子。
“殿下,人口買賣已經延續幾千年,不是一時半會兒就能改變的。”
“不是不能改變,而是不愿意改變,把奴隸換成雇傭不就能完美解決這個問題。可是他們肯定不會愿意的,若是奴隸你們是有生殺大權的,打死奴隸你們頂多也就罰點錢了事,若是打死雇傭者,那就是犯了王法。他們就不能為所欲為,不把下人當人看。”
“若是真如此,殿下將承受巨大的壓力,不過真的把奴籍之人全部釋放出來,大明就會平添眾多的丁口,于國力來說也是大有益處,不過不管是奴籍還是普通百姓大多數不是活不下去,沒有人愿意背井離鄉,殿下打算如何進行移民安置?”
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