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    所謂民意民心，無非是當權(quán)者制造出來糊弄百姓的言辭而已，自古以來，有誰在意過底層百姓的聲音。

    民意更正確的說法應(yīng)該是紳意，士紳之意見。自古以來士紳也被當權(quán)者看成統(tǒng)治基石，是統(tǒng)治者在鄉(xiāng)村的有力補充。

    一頓火鍋涮肉，四人邊吃邊聊，朱瞻基也不端什么太子的架子，與三人推杯換盞，喝了一個盡興。

    張輔與柳升前來是為了探太孫的底，有沒有在太子即位后能夠繼承永樂之國政。

    洪熙朝已經(jīng)擺明了罷兵休養(yǎng)生息，沒有仗打，用不了多少年武臣的地位就會快速滑落，重現(xiàn)前宋把武人當成賊配軍的情況也不是不可能。

    朱瞻基明白武臣的心思，正好他也不想馬放南山，刀槍入庫。那是對國家的不負責(zé)任，一個國家必須保持一支隨時都能拉的出、打的贏的常備軍。

    這是朱瞻基在夢里看到后世軍事之后最大的感受，而且那是一支真正得到百姓擁護的軍隊。

    哪里有危險他們就出現(xiàn)在哪里，老百姓只要看到他們的身影，就會莫名的安心，這才是軍隊該有的樣子。

    而不是現(xiàn)在大明的軍隊，百姓見到軍隊如同見到土匪，唯恐避之不及。

    以后大明的軍隊也必須如此，只有真正贏得民心，才能得到百姓的真正擁護。那些所謂的見不得光的陰謀詭計，在絕對實力面前根本就不值一提。

    大明的軍隊一定要改革，這種世襲制的軍制根本不利于軍隊的進步，使得有才華者得不到上升的空間。

    不過衛(wèi)所制也有一個非常好的好處，那就是非常適合殖民。他們是軍隊，必須服從調(diào)遣。

    以后新占領(lǐng)的土地就安排衛(wèi)所去占領(lǐng)，一衛(wèi)人馬加上家屬至少要有幾萬人。

    以一個百戶為一個村子，一衛(wèi)人馬足足有五十多個村子，至少能夠輻射一縣之地。
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