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    “墓中出現的靈體都與墓主有所聯系，你可以試試看能不能找到線索?！蓖粑牡弦舱J同道。

    “這能看出什么來？”陳月歆嘆了口氣，退后了些，吐槽道，“等著吧，一會兒就該問你吃不吃肉包子……”

    “她是張家后人，說不定這確實是張青陽給后人留下的提示?！宾男茄钥戳艘谎壅脉H認真的樣子，低聲提醒道。

    半晌，那兩人一直重復著死板的兩句話，神態卻又栩栩如生，但總之就是沒有端起那碟包子遞過來。

    “我好像有些明白了，”章霏霏喃喃自語，伸手指著那頭戴冠冕的男人，“這說的是晉惠帝對平民百姓窮困潦倒不聞不問，大臣匯報給他的時候他甚至還反問‘百姓沒有谷米充饑，為什么不吃肉呢’。”

    她轉向另一個衣衫襤褸的老者，繼續道，“這個應該是周文王姬昌，他被百姓稱為圣人，紂王就把他囚禁起來，期間將他的長子伯邑考做成肉餅送給他吃，如果吃了，圣人怎么會吃自己兒子的肉？”

    汪文迪已經很久沒有耐心地聽人這樣分析了，何況這兩個都稱得上是家喻戶曉的故事，章霏霏專注起來的時候有一種別樣的魅力，那是一種存在于靈魂深處的氣質，攝人心魄，叫人移不開眼。

    “看出什么來了？”他輕聲問道。

    “其一，先祖不過一介市井，卻懸壺濟世、拯救萬千窮苦百姓，晉惠帝身為帝王，明明身居最高位，能做的更多，卻昏庸無道，僅憑‘醫德’二字，真的就能挽救、改變亂世嗎？”

    章霏霏娓娓道來，字字在理，“其二，圣人的界定在于何處？周文王開創周朝盛世先河，熱愛黎民百姓，民心所向被稱為圣人，可他卻吃了用自己兒子的肉做的食物，僅憑‘醫術’無雙，就能被后世稱為‘醫圣’嗎？”

    兩個疑問，兩個張青陽留下的疑問。

    她才將自己的理解解釋完畢，那兩個幽藍的靈體便一致的停止了說話，機械僵硬的端起了第三碟包子，直直遞到她眼前，語氣減少了幾分沉重，多了幾分期待，異口同聲道，“食之？不食？”

    “看樣子先祖是想知道我的選擇了。”章霏霏愈發冷靜，略加思索，便伸手探向碟子，要拿包子。

    包子甚至還是熱乎的，冒著熱氣。
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