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    本章防盜內(nèi)容摘選自《山海經(jīng)》，盜文網(wǎng)讀者察看正文請登錄

    又東五百里，曰咸陰之山，無草木，無水。

    再往東五百里，是座咸陰山，沒有花草樹木，也沒有水。

    又東四百里，曰洵（x*n）山，其陽多金，其陰多玉。有獸焉，其狀如羊而無口，不可殺也1，其名曰■（hu1n）。洵水出焉，而南流注于閼（6）之澤，其中多（芘）[茈]（z!）蠃（lu$）2。

    1不可殺：這里殺是死的意思。不可殺就是不能死，意思是這種獸即使不吃東西也不能使它死去。2茈蠃：茈通“紫”。蠃通“螺”。茈蠃就是紫顏色的螺。

    再往東四百里，是座洵山，山南陽面盛產(chǎn)金屬礦物，山北陰面多出產(chǎn)玉石。山中有一種野獸，形狀像普通的羊卻沒有嘴巴，不吃東西也能活著而不死，名稱是■。洵水從這座山發(fā)源，然后向南流入閼澤，水中有很多紫色螺。

    又東四百里，曰虖（h&）勺（shu^）之山，其上多梓（z!）枏（n2n）1，其下多荊（j9ng）杞（q!）2。滂（p1ng）水出焉，而東流注于海。

    1梓：梓樹，落葉喬木，生長較快。木材輕軟，耐朽，供建筑及制家具、樂器等用。枏：即楠木樹，常綠喬木，葉質(zhì)厚，花小，核果小球形。木材富于香氣，是建筑和制造器具的上等材料。2荊：即牡荊，落葉灌木，小枝方形，葉對生，掌狀復(fù)葉。果實稱為黃荊子，可供藥用。杞：即枸妃，落葉小灌木，夏季開淡紫色花。果實是紅色的，叫枸杞子，藥用價值很大。

    再往東四百里，是座虖勺山，山上到處是梓樹和楠木樹，山下生長許多牡荊樹和茍杞樹。滂水從這座山發(fā)源，然后向東流入大海。

    又東五百里，曰區(qū)吳之山，無草木，多沙石。鹿水出焉，而南流注于滂（p1ng）水。

    再往東五百里，是座區(qū)吳山，山上沒有花草樹木，到處是沙子石頭。鹿水從這座山發(fā)源，然后向南流入滂水。

    又東五百里，曰鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注于滂（p1ng）水。水有獸焉，名曰蠱（g(）雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。

    再往東五百里，是座鹿吳山，山上沒有花草樹木，但有豐富的金屬礦物和玉石。澤更水從這座山發(fā)源，然后向南流入滂水。水中有一種野獸，名稱是蠱雕，形狀像普通的雕鷹卻頭上長角，發(fā)出的聲音如同嬰兒啼哭，是能吃人的。

    東五百里，曰漆吳之山，無草木，多博石，無玉。處于東海，望丘山，其光載出載入，是惟日次。

    再往東五百里，是座漆吳山，山中沒有花草樹木，多出產(chǎn)可以用作棋子的博石，不產(chǎn)玉石。這座山位于東海之濱，在山上遠(yuǎn)望是片丘陵，有光影忽明忽暗，那是太陽停歇之處。

    凡南次二（經(jīng)）[山]之首，自柜（j&）山至于漆吳之山，凡十七山，七千二百里。其神狀皆龍身而鳥首。其祠：毛用一璧瘞（）1，糈（x(）用稌（t*）。

    1璧：古時一種玉器，平圓形，正中有孔，是古代朝聘、祭祀、喪葬時使用的禮器之一。

    總計南方第二列山系之首尾，從柜山起到漆吳山止，一共十七座山，途經(jīng)七千二百里。諸山山神的形狀都是龍的身子鳥的頭。祭祀山神是把畜禽和玉璧一起埋入地下，祀神的米用稻米。

    南次三（經(jīng)）[山]之首，曰天虞之山，其下多水，不可以上。

    南方第三列山系的頭一座山，是座天虞山，山下到處是水，人不能上去。

    東五百里，曰禱過之山，其上多金玉，其下多犀（x9）、兕（）1，多象。有鳥焉，其狀如（ji1o）而白首2，三足，人面，其名曰瞿（q*）如，其鳴自號也。泿（y!n）水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟3，其狀魚身而蛇尾，其（音）[首]如鴛鴦，食者不腫，可以已痔（）4。

    1犀：據(jù)古人說，犀的身子像水牛，頭像豬頭，蹄子好似象的蹄子，黑色皮毛，生有三只角，一只長在頭頂上，一只長在前額上，一只長在鼻子上。它生□□吃荊棘，往往刺破嘴而口吐血沫。兕：據(jù)古人說，兕的身子也像水牛，青色皮毛，生有一只角，身體很重，大的有三千斤。2：傳說中的一種鳥，樣子像野鴨子而小一些，腳長在接近尾巴的部位。3虎蛟：傳說中龍的一個種類。4已：停止。這里是止住、制止的意思。
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