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    準(zhǔn)確說(shuō)并不是山河鼎誕生了器靈，這件靈寶本身就有器靈，甚至誕生之初就被那位超脫者打散了靈性，永無(wú)誕生靈智的可能。作為一件工具，作為一件工具的操作核心，有一定靈性輔助操控就夠了，工具不配有自己的想法。

    姑且不論這種想法是否正確，但不可否認(rèn)的是劍修們對(duì)工具一向都是這個(gè)態(tài)度。別說(shuō)只是一個(gè)山河鼎了，就連他們最親密的戰(zhàn)友，手中的劍，任何體系的劍修其實(shí)都一樣。他們依賴手中的劍，卻也同時(shí)絕對(duì)控制手中的劍。

    就像劍宗的傳承，從一開(kāi)始煉劍就斷絕了靈劍誕生劍靈的可能，而是用自己的分魂替代。

    但是皇朝的人們忽視了一個(gè)存在，天網(wǎng)。可能在他們看來(lái)，天網(wǎng)就是附屬于山河鼎的存在罷了，既不是靈寶，也算不得什么了不得的東西。

    但他們哪想到，鐘馗并不是蠻干的莽夫，從一開(kāi)始就在算計(jì)著皇朝的這些人。鐘馗真的奪取不了天網(wǎng)的控制權(quán)么？那倒是真的，畢竟不能小看了山河鼎這件靈寶的威能。但是以鐘馗的能力，卻也不可能像現(xiàn)在這樣磨磨唧唧，這么困難。

    但問(wèn)題是，鐘馗真要咄咄逼人，一副強(qiáng)勢(shì)奪取的架勢(shì)，皇朝這邊一旦感覺(jué)事不可為，必然會(huì)毫不猶豫的提前計(jì)劃，確保天網(wǎng)不會(huì)成為對(duì)手的幫兇。有了危機(jī)感，自然就不會(huì)像現(xiàn)在這般貪得無(wú)厭，充滿了幻想。

    鐘馗就是通過(guò)這種溫水煮青蛙的手段，先穩(wěn)住了皇朝，并在暗中進(jìn)行著自己的計(jì)劃。

    因?yàn)樘斓赖淖鞅祝食@邊對(duì)鐘馗來(lái)說(shuō)基本就是透明的，但即便如此，山河鼎對(duì)天網(wǎng)的控制和威脅，始終是鐘馗繞不過(guò)去的難題。

    要知道這并不是一場(chǎng)公平的戰(zhàn)斗，對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都是。對(duì)鐘馗而言，他的目標(biāo)并不是單純戰(zhàn)斗的勝利，他是想通過(guò)掌控山河鼎和天網(wǎng)，來(lái)達(dá)到滅絕人族的目的。而更為深層的則是，天道試圖通過(guò)鐘馗來(lái)嘗試磨滅掉被超脫者可在規(guī)則里的那幾條本不該存在的關(guān)于人族的規(guī)則。

    這樣的規(guī)則存在在天道內(nèi)，不但已經(jīng)擾亂了天道的正常運(yùn)行，更是一種極度的侮辱和踐踏。

    所以從一開(kāi)始，鐘馗的對(duì)手就不是皇朝，而是山河鼎和天網(wǎng)，或者說(shuō)是那位超脫者留下的這套規(guī)則。

    破局的關(guān)鍵去也不是鐘馗自己，對(duì)他來(lái)說(shuō)，主動(dòng)權(quán)始終是掌握在皇朝手中，無(wú)論他再如何快速，也都無(wú)法阻擋皇朝毀掉天網(wǎng)的速度，這東西畢竟是人家建的，也控制了不知多少年，留足了控制的后門。

    所以鐘馗用了一種匪夷所思的方式，而這種方式很難說(shuō)有沒(méi)有黃爍的鍋。雖然黃爍應(yīng)該沒(méi)有注入相應(yīng)的記憶，但是鐘馗的手段和當(dāng)初黃爍激活屠靈劍劍靈的方式如出一轍。

    當(dāng)年黃爍為了挽救被圣域突襲的劍宗，用天魔手段激活了屠靈劍的劍靈，用求生意識(shí)刺激劍靈的加速誕生。雖然當(dāng)時(shí)解決了劍宗的危機(jī)，卻也給后來(lái)屠靈反水，間接導(dǎo)致燕無(wú)鋒戰(zhàn)死埋下了禍根。所以器靈這種事還真不是劍修們殘忍，任何傳統(tǒng)都是血與淚的教訓(xùn)總結(jié)出來(lái)的。

    現(xiàn)在鐘馗的手段如出一轍，一邊壓迫山河鼎，造成巨大的壓力。一邊卻在為天網(wǎng)灌輸皇朝即將毀滅其的信息。

    當(dāng)皇朝真的催動(dòng)山河鼎，要開(kāi)始摧毀天網(wǎng)的時(shí)候，一個(gè)稚嫩的聲音冰冷而堅(jiān)定的說(shuō)了一個(gè)不字。只在一瞬間，形勢(shì)整個(gè)就亂了，變了。

    一瞬間，形勢(shì)倒轉(zhuǎn)，天網(wǎng)不再是阻攔鐘馗的阻礙，反倒成了幫兇。天網(wǎng)中新誕生的神靈還很弱小，其本身沒(méi)什么威脅，但卻放開(kāi)了防御，任由鐘馗長(zhǎng)驅(qū)直入，甚至還在后面推了一把。一增一減之間，鐘馗出乎意料的突入到了山河鼎的旁邊。

    一股強(qiáng)大的意識(shí)沖入山河鼎中，似乎要奪取控制權(quán)。情況雖然有變，但皇朝的幾位高層也不是善茬，哪怕意識(shí)到自己被耍了，也能第一時(shí)間控制住情緒，冷靜地處理。

    搶奪山河鼎的控制權(quán)？別做夢(mèng)了！馬上預(yù)留在山河鼎內(nèi)的種種后手發(fā)動(dòng)，要給入侵者一個(gè)教訓(xùn)。

    豈料鐘馗這一下根本就是佯攻，下一秒重新從信仰之力化為人身，出現(xiàn)在山河鼎旁邊。毫不猶豫的揮劍就全力刺向了周圍的幾人。

    搶奪山河鼎的個(gè)控制權(quán)是很難，對(duì)方不但有地利，更有不知多少陷阱等著入侵者自投羅網(wǎng)。那換個(gè)角度呢？把控制山河鼎的人干掉，不就不用搶奪也是自己的了。

    正常情況下，皇朝高層也沒(méi)弱者，有著最好的資質(zhì)，最好的傳承，最好的資源，但凡不是一個(gè)太廢物的家伙，實(shí)力就不會(huì)太弱。更何況皇朝的繼承有著嚴(yán)苛的傳統(tǒng)，雖然古板陳舊的傳統(tǒng)選出來(lái)的不一定是最強(qiáng)的，卻也能保證不會(huì)是最廢的。
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