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    黃爍一直在找離開的機會，可惜太難了。因為路引政策的限制，中州人員流動的頻率極低，有資格長期奔波各地的，基本都是相對固定的人員。基本不存在蒙混過關的可能，上有天網，下有官府神靈，監控的極嚴。

    而原本黃爍幻化動物的移動方式，也因為核心地帶，人族密集，開荒種田，早就沒了野生動物，尤其是大型動物生存的環境。在邊境地帶還行，在核心地帶，一個自由行走的大型動物，本身就夠刺眼的。

    但黃爍也實在在這里待不下去了。且不說想要的東西已經到手了，現在更需要一個自由的環境煉丹吃藥，盡快恢復實力。天天裝猩猩，本身就是一件挺痛苦的事。之前有目的，也就還能堅持。現在心氣一松，就越來越無法容忍了。

    最終還是天空飛過的一群鳥雀給了黃爍靈感。他突然意識到，這種變身也許有著不小的開發潛力。

    誰小時候還不是看著西游長大的，要說大圣最有特色的手段，無疑就是七十二變了。后來隨著洪荒流的小說流行，八九玄功也隨著大圣和楊戩這兩個最具代表的人物，而名聲大噪。

    但是大圣和楊戩的七十二變，難道真的只是兩人戰斗中表現出來的，變成普通動物，通過相互克制來比拼輸贏？七十二變難道變的只是普通動物？

    別忘了大圣拜師菩提老祖，一心求的是長生之法。而菩提老祖傳他的也是躲三災之法。在那個神佛滿天，大妖遍地的時代，辛苦修煉的功法卻只是變些尋常動物，這本就不合理。

    但如果變的不是尋常動物，而是神獸呢？

    原著中車遲國的劇情中，大圣與對方比拼砍頭，沙僧曾說過，七十二變，就有七十二個頭，七十二條命。

    當年也就看個熱鬧，只覺得大圣厲害罷了。而以現在黃爍的實力和見聞，再回想這些劇情，剔除一些作者本身的局限，想的可就多了。

    這七十二變，既是長生躲災之法，又是變化之術，還有七十二條命。看起來是有些荒唐，更像是小說家杜撰的罷了。但當黃爍煉體到了現在的程度，再回想這些，卻突然發現，似乎也不是不可能。

    以他現在對肉體的操控，尋常變個動物并不算難，只是體積會有些影響，太小太大的暫時還變不了。

    他剛才看到天上鳥雀的時候，第一個想法就是，變成鳥似乎是個不錯的選擇。但馬上就有些為難了，變化走獸其實不算難，骨骼肌肉什么的，需要改變的并不多。但是有點生物常識就知道，鳥類的構造和走獸差的大了去了。尤其是骨頭，為了飛翔，盡可能的減輕體重，鳥類的骨骼普遍中空，在保證強度的前提下，盡可能的輕。

    真想變鳥，恐怕少不了暗中大量解剖，先了解鳥類構造才行。但說到解剖，黃爍卻突然意識到，自己貌似掌握了不少解剖信息，那源自于在劍宗時期上萬，甚至上十萬次肢解妖族的經歷。尋常動物他了解的還算少一些，畢竟當年又不是學生物醫學的。但要說到妖，他一個煉劍大師，牧妖大師，那還真是專家。

    進而就想到，既然能變動物，那么妖呢？

    作為牧妖大師，親眼看著成千上萬的野獸進化為妖，所以妖到底是個什么樣的存在，黃爍算是一清二楚。

    其實籠統來看，妖的成長和人的修煉本質并沒有區別，甚至可以說是人的修煉就學自妖。妖是什么？其實更準確說是，野獸由何而來？在成為一界之主后，在青燈大世界有了生命大道后，黃爍也就有了答案。

    神獸是小世界的特產，甚至往往是天道的存在。在小世界晉升大世界后，隨著生命大道的出現，會從神獸體內分出部分精血生成第一批生命，成為先天妖族，也是最強大的一批妖族，足以成為新一代神靈的先天生靈。

    隨著這些先天妖族不斷繁育，體內神獸血脈越來越稀薄，最終神通不顯，靈智不開，就成了野獸。而野獸只有不斷吸收靈氣，精煉體內微弱的血脈，才有機會化妖。而這類后天妖族，上限有限，血脈的精煉往往趕不上肉體的衰老，能成為妖將都是少數，幾乎不再可能成為妖王。

    黃爍在牧妖的時候也發現，大部分情況，大妖就是極限了，構成了妖族底層社會。
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