神界因?yàn)檫m宜生靈存在，一直是大世界煉化最為順利的小世界，早就接近了完工。但即便差不多煉化完了，神界的界壁依舊堅(jiān)固厚實(shí)。

    這其實(shí)才是正常的，神界內(nèi)因?yàn)楦鞣N先天大道沒有完全演化，所以在大量攫取了靈氣后，生成了屬性遠(yuǎn)高于靈氣的神力。對于神力黃爍太熟了,    這是一種屬性單一，性質(zhì)緊密，質(zhì)量極高的特殊靈氣，凝練程度是靈氣的萬倍以上。

    所以當(dāng)初黃爍初入神界，以他煉體初成的身軀都承受不住神力的擠壓，就像是一個(gè)人被突然丟到了千米深海一般。被迫丹破嬰生,    整體晉升才承受住了神級的神力壓力。

    如此高質(zhì)量,    高濃度的神力,    自然需要一個(gè)堅(jiān)固的罐子把其裝起來。靈氣長河之所以叫長河，就是因?yàn)樵诤芏喾矫妫`氣的特性就像水一樣。沒有界壁存在，神力唯一的可能就是四下擴(kuò)散，最終衰減成普通靈氣。

    同理，修煉的法力也是人體吸入靈氣后，通過在經(jīng)脈內(nèi)的搬運(yùn)，最終壓縮進(jìn)丹田，形成法力。丹田也相當(dāng)于一種界壁，才能存下更高質(zhì)量的靈氣。

    但是冥界的冥力也是類似于神力的高品質(zhì)能量，原則上來說，即便冥界被煉化了，界壁也絕不該有變化。

    不正常，這件事極為不正常。黃爍能想到的原因還是自己，難道就因?yàn)樽约壕鹑×粟そ缃氲木A，造成了冥界的衰退，才讓界壁消失的？

    似乎有點(diǎn)可能。那如果冥界的界壁完全消失了,    會(huì)怎樣？

    想到這個(gè)問題,    黃爍的臉色難看起來。

    冥界是亡者的世界，充斥著死亡與黑暗的法則，這種法則渲染的冥力對一切生靈都是致命的毒藥。他當(dāng)初是因?yàn)槿灰惑w，自成一界，可以控制著不從外界吸收靈氣，才能在冥界自由活動(dòng)。否則也就只有純粹的靈魂，怪和被黃爍意外創(chuàng)造的修羅一族才能無視冥力的損害。

    一旦界壁消失，冥力擴(kuò)散開，只會(huì)有一個(gè)結(jié)果，在大世界創(chuàng)造出一片生命滅絕的絕地。

    如果真是如此的話，自己似乎又要背上良心債了。罷了，忙完這邊，有余力了再嘗試著補(bǔ)救吧。也許天道那邊已經(jīng)有了處理，自己還是不要輕易插手了。不能什么鍋?zhàn)约憾急常腔钪嗬郯。?

    念頭只是一劃而過，黃爍就把注意力集中到了手中的靈魂上。純粹的靈魂肉眼是看不見的，但在神識下，則如同一團(tuán)飄逸的小火苗一般,    很小很脆弱,    仿佛一陣風(fēng)就能吹滅。其實(shí)也確實(shí)，別說這種純粹的靈魂了，就是修行者強(qiáng)壯的陰神也承受不了罡風(fēng)雷電的侵襲，所以并不能隨意出竅。也就只有冥界那種溫養(yǎng)靈魂的特殊環(huán)境，才能任由靈魂自由的飄蕩。

    其實(shí)手里這一團(tuán)已經(jīng)不能稱之為靈魂了，準(zhǔn)確來說，應(yīng)該稱之為胎光，或者也叫太清陽和之氣，雖生命大道而生。

    人有三魂，胎光，爽靈，幽精。其中胎光為先天之魂，爽靈為陰氣所凝，也就是連接肉身七魄，黃爍他們煉體強(qiáng)壯的就是這一部分。最后一魂名幽精，雜念而生，也就是自我意識所存，各種煉心之法鍛煉的也是這一部分。

    人死燈滅，說的就是七魄消散，爽靈也就隨之消散，真正被冥界吸引的靈魂其實(shí)只有胎光和幽精兩部分的殘魂。而那些在黃泉中沉積不消的各種執(zhí)念，正是黃泉消解幽精，無法消化的部分。噬魂鰍吞噬消化的，其實(shí)也是幽精。最終只剩純粹的胎光，再入輪回。

    而天魔則是一種不知何等環(huán)境下誕生的奇異生靈，天生只有胎光，幽精兩魂，天生魂體，卻因?yàn)橛木臉O度強(qiáng)大，竟然也能存在。不得不感慨世界之大無奇不有。

    而黃爍現(xiàn)在要做的正是給這個(gè)胎光，注入模擬了那只天魔波動(dòng)的幽精。這種事黃爍也是第一次做，實(shí)話實(shí)說，把握連兩成都沒有。這種行為和憑空創(chuàng)生沒什么區(qū)別了，屬于最高規(guī)則生命大道的范疇，黃爍接觸的極少，那有什么把握。

    好在這胎光對黃爍來說算不得生靈，做起實(shí)驗(yàn)也沒什么負(fù)擔(dān)，總還是要試一試的。

    至于幽精的制作，黃爍倒也不是完全沒有經(jīng)驗(yàn)。他畢竟還有煉制惡咒的經(jīng)驗(yàn)，那也是一個(gè)匯聚了諸多雜念的靈寶，說起來和幽精還是有幾分相似的。可惜了，自己的靈寶，一個(gè)神靈分身，卻為了躲避天道的追查，不得不主動(dòng)放棄。否則有惡咒輔助，這一步就簡單多了。

    黃爍抬手就把這個(gè)胎光按在了自己的額頭。更準(zhǔn)確說是額頭上的外丹。

    當(dāng)初孫飛幫黃爍煉制了這枚外丹，可以說在那個(gè)時(shí)期為黃爍提供了不小的幫助。即便現(xiàn)在，外但依舊是修執(zhí)宗不外售的一門秘傳。幫助了無數(shù)弟子快速積累，保駕護(hù)航。

    而且這外丹不但提供了額外的法力，更重要的還是能輔助丈量出一個(gè)竅穴，一個(gè)偏向靈魂力的竅穴。對于這個(gè)竅穴黃爍還沒精力認(rèn)真研究，只是簡單地注入信仰之力，用劍修的方式煉制了一道天劍劍氣，是一種介乎于劍氣和靈魂攻擊之間的混合手段，某些情況下效果卓著。黃爍能預(yù)示到這個(gè)竅穴不簡單，認(rèn)真開發(fā)應(yīng)該也能延伸出一條傳承路線來。但他實(shí)在精力有限，而且自身力量體系已經(jīng)基本定型，所以只能寄希望于弟子們代有人才出了。

    而黃爍現(xiàn)在，無論是自身實(shí)力，境界，還是整體的力量體系，這個(gè)外丹都有些格格不入的雞肋。而且當(dāng)初把修執(zhí)宗那些信徒的信仰注入其中，形成天劍。現(xiàn)在的黃爍有些刻意割裂和信仰之力的聯(lián)系，實(shí)在有些不信任這股不確定性太多的力量，所以干脆煉制傀儡的時(shí)候，把這外丹取下，裝在了傀儡身上。

    這也是他有信心用這傀儡之身，用出周流劍全力一擊的原因，單憑萬源爐可達(dá)不到周流劍的需求。

    至于現(xiàn)在，自然是要把外丹天劍中匯聚的信仰之力中的負(fù)面情緒剝離出來，添加給這胎光，調(diào)整比例，模擬出天魔的波動(dòng)來。外丹用來干這件事，竟然出乎意料的順手，仿佛本來就該如此一般，這讓黃爍小小的驚喜了一把，有點(diǎn)重新認(rèn)識這個(gè)外丹和竅穴了。