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    黃爍猜的沒錯(cuò)，噬魂鰍中蘊(yùn)藏著一縷天道的分魂，如果吳銳只是李代桃僵，用自身的劍魂替代這縷分魂，本身不算什么大事。

    但是，俗話說人以類聚，物以群分,    剛聽完黃爍那堪稱傳奇的經(jīng)歷，這吳銳心氣也被黃爍給拔高了。

    他吳銳相比于萬千劍修，大小也是個(gè)天才，而且自成一脈，誰心底還沒點(diǎn)傲氣了。但是自從接觸了黃爍和大壯，不得不說打擊還是挺大的。這倆妖孽都已經(jīng)不是天驕?zhǔn)裁吹目梢孕稳莸牧恕?

    聽聽剛才的兩人的對(duì)話,    不是打算算計(jì)天道,    就是打算弒神，所在的層面，所考慮的問題，早已和他不在一個(gè)層級(jí)上了。吳銳也是有傲氣的，就算比不過你們，見識(shí)過了高山大海，他也不可能再蜷縮在小山溝里了，想辦法靠近你們總是可以的吧？

    所以在噬魂鰍的天劫開始的時(shí)候，他就動(dòng)了歪心思。

    天道本身有意無識(shí)，這時(shí)候本來只需要借助天劫之力，讓他自身注入的劍魂進(jìn)行升華，順便把天道分魂擠出去，那這噬魂鰍就算練成了，從此再不是怪，而是近乎妖的存在。而且因?yàn)槠浔旧磉h(yuǎn)強(qiáng)于妖的肉身，將成為一種全新的可怕生物。

    但吳銳并不滿足,    因?yàn)椴还馐悄堑捞斓婪只甑膯栴}，而是這噬魂鰍的神通可是和這分魂緊密相連的。神通就是神權(quán)的雛形，這分魂本身就是以一種未完成的神座的形式存在的，一旦驅(qū)離,    神通自然也就不在了。

    準(zhǔn)確說，是噬魂鰍噬魂的神通不在了，相比妖族，怪的強(qiáng)大不但在于肉身的強(qiáng)大，而且怪普遍有兩個(gè)神通。一個(gè)源于天道分魂，對(duì)于噬魂鰍來說就是噬魂這個(gè)天道賦予的能力。

    而另一個(gè)，則源于自身血脈強(qiáng)橫到極致，凝聚出的類似神通的存在。某種意義上來說，怪的體內(nèi)也相當(dāng)于一個(gè)近乎完整的小世界，誕生出自身的神通也不出奇。而噬魂鰍自身的神通則是那種可以自由鉆破界壁的天生本能，一種無視空間，無視物質(zhì)，無視能量的遁法。

    如果是黃爍來養(yǎng)這噬魂鰍，他絕對(duì)第一時(shí)間放棄這個(gè)噬魂神通，因?yàn)閷?duì)他來說，很明顯這種遁法前景更大，而且牽扯更少，更有前途。

    但吳銳不是黃爍，他的知識(shí)體系遠(yuǎn)沒黃爍那么廣博,    他只是一個(gè)專一的蠱師，劍修罷了。這就意味著他不會(huì)去想怎么從蠱蟲身上學(xué)習(xí)些什么，他的實(shí)力很大程度依賴于蠱蟲的能力。所以平白少了一個(gè)招牌性的神通，這是他絕對(duì)無法接受的。

    他想保住這個(gè)神通，就要保留住這個(gè)分魂，這個(gè)半成品神座，所以他一狠心，一咬牙，選擇了主動(dòng)吞噬這道分魂。

    而使用的手段卻也正是噬魂鰍的噬魂神通。

    這就相當(dāng)于用天道的力量吞噬天道的分魂，好一手空手套白狼，也就難怪連沒有神志的天道也不由得生出了憤怒之意。實(shí)在是太欺負(fù)人了。

    當(dāng)然了，用天道的神通吞噬天道，其本身就像拽著自己的頭發(fā)就能飛一樣，就是個(gè)悖論。但是吳銳有他的辦法，他是個(gè)劍修，也是個(gè)蠱師，劍修一半的戰(zhàn)力在劍，蠱師更極端，幾乎全部戰(zhàn)力都在自己的蠱物。

    所以，他這一脈幾乎所有的功法，所有的手段，都是類似輔助的強(qiáng)化蠱物的手段，比劍修的功法更要極端。

    面對(duì)天劫，站在蠱獸背上的吳銳，雙腿仿佛融化了一般，竟然慢慢陷入了蠱獸體內(nèi)。劍修有人劍合一，他稍加修改就成了他獨(dú)有的技能引魂，人與蠱獸合為一體。

    與此同時(shí)，蠱獸鱗甲的縫隙中竟然鉆出數(shù)以萬計(jì)體型細(xì)小，但模樣猙獰的蠱蟲，像一道烏云一般。

    這些都是吳銳的家底，是他們這一脈多年來積存下來的可堪一戰(zhàn)的蠱蟲。他也是夠陰的，竟然藏在了蠱獸的鱗甲縫隙中。

    這些蠱蟲畢竟源自蟲豸，自身的脆弱比人族還不堪。原本正經(jīng)的用法只能是用數(shù)量彌補(bǔ)質(zhì)量的不足，單論攻擊這些蠱蟲各有千秋，多擅長(zhǎng)用毒，還是勉強(qiáng)夠看的。

    而現(xiàn)在藏在蠱獸身上，顯然是想回避其脆弱的缺點(diǎn)，在某些對(duì)峙的關(guān)鍵時(shí)刻，可以給敵人一個(gè)大大的驚喜。
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