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    對于妖族來說，晉升妖王需要自身血脈凝練到極限后，吞食某些屬性相合的天材地寶，或者...另一個血脈極限的同族。以量變催生質(zhì)變。

    而靈族并不需要額外的物質(zhì)，但卻需要無形無質(zhì)的精神類力量，也就是信仰之力之類的。

    哪怕成為妖王圣靈，甚至神，類似的力量也需要不斷補(bǔ)充，來維持使用神力的消耗。

    所以那些被人族趕入神界的妖族，靈族，對這些神來說，既是麾下子民，又何嘗不是養(yǎng)著的糧食。

    但是這些妖族，靈族本身并不具備在神界生存的能力，他們必須托庇在神域的環(huán)境下，才能生存。根本沒得選擇。

    而神域面積畢竟有限，物產(chǎn)也有上限，注定了所能養(yǎng)活的生靈數(shù)量是有限的。而靈族相對好一些，他們神域內(nèi)的子民只要能提供信仰，并且信仰的數(shù)量夠用，也就可以了。所以這些靈族的神靈雖然對人間界的信仰比較眼饞，但是并未到迫切的地步，有了自然是好的，沒有也就算了，不值得消耗巨大代價去爭奪。

    但是相對而言，妖族神靈的神域內(nèi)可就殘酷的多。這些妖族神靈既需要更多的妖王作為自己的食物，又需要足夠的妖王作為自己手下的戰(zhàn)力。兩者不可兼得，只能艱難的維持著，精打細(xì)算，把神域內(nèi)有限的資源合理的利用。

    所以這些妖族神靈迫切的需要人間界，需要更廣闊的天地，更多的資源，更多的口糧。這也是一直以來，對人間界的入侵都是妖族主導(dǎo)的原因。

    所以面對一個突然出現(xiàn)的人族新神，這兩撥神有著截然不同的看法和著眼點。

    “人族不可能成神，此事必有蹊蹺。人族奸詐陰險，這一定是假的。殺了這個偽神！”

    出聲的是一個雙目渾圓，臉看起來像只蛤蟆的神靈。言語中怨氣十足，一股殺氣沖天而起。

    “咳咳，毒，冷靜一點。主神，毒神雖然有些激動，但所說也不無道理。我們都很清楚，人族天生羸弱，根本不足以成神。此人既然成神，要么他根本就不是人族，要么就是有所欺瞞，無論哪種，欺瞞上神都是重罪，還望主神明察。”

    毒神自然就是當(dāng)初第一次入侵劍宗的主謀。那次行動，因為王動被天機(jī)觀小師叔算計，被丟進(jìn)神界，落腳地正是毒神的神域。只看王動帶回了多少戰(zhàn)利品，為劍宗增添了多少仙劍，就知道這位的損失有多慘重了。所以對他來說，人族，還是劍修，這就是不共戴天的死仇。
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