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    而且，靈氣之類的能量并不需要氣血之力負責，經(jīng)脈顯然更專業(yè)。那么答案也就有了，應(yīng)該加強的是對身體成長所需養(yǎng)分的運輸能力。

    只不過...似乎有點問題。貌似片面了。

    一條公路建的再好，再寬，上邊跑的運輸車輛再多，但還有一個核心問題，既然要運輸，總要有貨可運吧？

    貨從哪里來？

    吃，胃腸的消化。所以這應(yīng)該是一套的，增強消化能力，加強氣血的搬運能力，雙管齊下才是王道。

    這就和之前修訂的功法接上了。之前修訂功法的時候，黃爍為了配合自身的五行屬性，借鑒了部分煉丹師的功法，以五臟應(yīng)和五行，打通了法力和氣血之間的壁壘，讓自身的氣血之力和法力能夠極大程度的通過五臟的作用相互轉(zhuǎn)化。既彌補了自身煉體的不足，也增加了自身的積累。

    然而五臟并不包括胃腸，之前主要主攻的是心火，肝木，脾土，肺金和腎水。

    這讓黃爍想到了一個很常用的成語本身的意思，人們常用五臟六腑來形容體內(nèi)器官，但是具體的卻少有人知。這個成語其實源于中醫(yī)，中醫(yī)體系把體內(nèi)實心的臟器名為臟，空心容納的器官名為府。

    心肝脾肺腎屬五臟，而六腑中其實只有五種腑器，分別是胃，膽，膀胱，大小腸。而第六腑名為三焦，細分為上中下三焦，其實就是整個胸腔和腹腔包裹一切臟腑的存在。

    所以仿照之前的功法，完全可以重新構(gòu)造出一套，以中丹田為核心，遍布全身的血管為通道，六腑為主體的全新功法。并通過內(nèi)臟之間的聯(lián)系，把兩套功法連接起來，形成一個更大，更全面的循環(huán)。

    理論上似乎沒問題，安全起見，黃爍還是在識海內(nèi)先模擬嘗試。
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