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    專業(yè)的事交給專業(yè)的人，既然李清樂這么有信心，剩下的事黃爍也就懶得摻和，畢竟和人打交道不是他擅長的。相別而言，還是手上這些數(shù)據(jù)對他的吸引力更大。

    在理工男眼中，數(shù)據(jù)有種別樣的美，一種直指本質(zhì)，欲語還休的朦朧美。讓人有著強烈的沖動，撥開云霧，一窺真實的欲望。

    這份數(shù)據(jù)表的格式還是黃爍提供的，所有測試的數(shù)據(jù)都是按照他的要求進行詳細記錄的。

    沒辦法，李清泉他們這些匠人完全沒有科學(xué)思維，修行講究的是一個悟字。說白了，就和菜譜里的鹽少許，醋少量差不多，具體用量因人而異，時時調(diào)整。

    當然這也不能說就是落后，這些大錘師父日常最多接觸的就是各種中高級的妖材。就像沒有兩片一模一樣的樹葉一樣，這些妖族畢竟是活生生的生命，不同的經(jīng)歷，不同的成長環(huán)境，哪怕同族同境界的妖族，材料也有著很明顯的細微差異。

    所以他們早已經(jīng)習(xí)慣了這種差異化的材料，習(xí)慣了因材而異的不斷調(diào)整，自然不會去搞什么沒有意義的標準化。

    但是青銅劍裝不同，因為用的材料太過低端，反而更容易標準化。

    當這批新制的青銅劍裝完全按照一個標準煉制后，不同的人在使用后的各種數(shù)據(jù)，也就有了橫向比較的價值。

    不過數(shù)據(jù)這東西也因為太過直觀，卻也仁者見仁，智者見智。黃爍現(xiàn)在就沒太關(guān)注劍裝本身的數(shù)據(jù)，而是把注意力放在了一個不被人重視的細節(jié)，功法上。

    渾元樁功是上到劍宗弟子，下到平民弟子入門打基礎(chǔ)的唯一功法。要說好吧，這門功法全面而平和，兼容性極強，效果極佳，倒也不虧是傳承千年的功法。但是要說強吧，那就真心磕磣了些。

    還是那句話，區(qū)區(qū)養(yǎng)氣期，對于修行者而言，混元功足以筑基也就夠了，又真心不指望這些武者有多少戰(zhàn)力。誰有那閑心去幫武者完善功法。

    當然了，那些逆凡者家族畢竟以武傍身，還是有不少人努力鉆研武學(xué)的。只是他們站得高度太低，既沒有神念，又無法內(nèi)視，哪有資格修改功法。最終也只能在外功招式上屢創(chuàng)新高，倒是搞出了不少新鮮玩意兒。
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