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    當(dāng)然了，人嘛，不能和牲口比。劍尊這種特例，放在上九宗也是金字塔尖的存在。正常而言，元嬰高手還是修行界頂層的存在。經(jīng)歷過(guò)天劫，哪怕天道不認(rèn)可，規(guī)則在那里，還是會(huì)有本質(zhì)性的變化的。

    劍尊的變化主要是體現(xiàn)在劍道這種后天大道上，而他們這種在劍道上未達(dá)至境的，變化大多集中在人族修士最擅長(zhǎng)的靈魂和神識(shí)上。

    元嬰也稱陽(yáng)神，靈魂本身屬陰，歸屬冥土。經(jīng)歷雷劫，沾染上神界氣息，元嬰就由陰轉(zhuǎn)陽(yáng)，不再畏懼冥土的吸引，一定程度可以和肉體分離，稱為神游。

    而神識(shí)經(jīng)歷雷劫后，一般也會(huì)被賦予某種后天權(quán)柄，因人而異，但普遍不強(qiáng)，遠(yuǎn)不如劍尊，但卻也頗多神異。

    就像李清泉，權(quán)柄看似并不強(qiáng)力，只是一種對(duì)劍這種后天造物的全面掌控。但是配合他煉劍大師的身份，卻也把這項(xiàng)權(quán)柄發(fā)揮得淋漓盡致。

    這個(gè)權(quán)柄的掌控不是操控，而是一種類似解構(gòu)和數(shù)據(jù)化的能力。當(dāng)李清泉全力運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，任何劍在他面前都沒(méi)有秘密，無(wú)論是外部的，還是內(nèi)部的構(gòu)造，細(xì)節(jié)，瑕疵，一目了然。

    當(dāng)初黃爍的周流劍被他一眼看穿，可不全是眼界經(jīng)驗(yàn)的功勞，而是這位作弊了。

    權(quán)柄一開(kāi)，李清泉眼中的景象瞬間進(jìn)入一種純粹的黑白界面。面前的三把劍，所有的能量流動(dòng)，符紋道紋，都被簡(jiǎn)單的線條精準(zhǔn)明確的標(biāo)注了出來(lái)。

    以神識(shí)為針線，穿針引線，把預(yù)留的接口精準(zhǔn)的連接了起來(lái)。


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