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    仙岳市某個舊小區(qū)的二居室內(nèi)，因?yàn)榇碎g主人不在，所以一個人也沒有。

    但擺在客廳一角香火柜上的一個長條形小盒子，卻忽然自己打開。

    里面一張靈符無風(fēng)自動，直接漂浮了起來。

    而后，在靈視界下，房間內(nèi)的靈氣都在向這靈符匯聚，形成一片五彩靈光。

    最后，紅色壓制其他顏色，靈符開始自燃起來，完全消失在了房間內(nèi)。

    陳闊師傅吳天道留下的最后一張靈符，其實(shí)就只是一張“清心定氣”、“祛邪除靈”的靈符。

    這靈符，比一般的“清心符”要精妙不少，但精妙的程度也有限，哪怕在掌控陰陽之前的陳闊，憑他的煉器、制符能力，也已經(jīng)能夠制出比這更精妙和高效的靈符。

    不過師傅留下的這只靈符，并不是降妖除靈時用，而是陳闊受“至陽靈氣”反噬，用通常方法壓不住，快要危及性命的時候，來助他調(diào)動陰屬靈氣反向鎮(zhèn)壓，救命用的。

    所以它是一款“專用符”，雖然在降妖除靈上功效不突出，但在鎮(zhèn)壓陳闊的至陽靈氣反噬上，卻是有著專符專用的優(yōu)勢。

    不過在師傅走后，陳闊就已經(jīng)不需要用法術(shù)或靈符來壓制反噬了，后來更是已經(jīng)掌控陰陽，徹底擺脫了至陽靈氣的反噬。

    這只靈符，也就徹底成了師傅留下的一個“念想”。

    雖然他在從“七噬定蹤玄術(shù)”中窺見天地陰陽大道的真正運(yùn)轉(zhuǎn)方式后，就已經(jīng)隱隱約約地發(fā)現(xiàn)了明佳牽涉進(jìn)他和朱璃的陰陽聯(lián)系，猜到了明佳可能在布的局。

    但那個時候，他還沒有確定明佳的位置，也沒有確定自己要用什么樣的方式解決這個可以說是自己和小朱兩人的“合并仇人”，當(dāng)時按他的計劃，首先要做的，是找到師姐和師兄。

    在定蹤師兄位置，找到西北沙漠來后，陳闊知道了明佳在這，定下的第一方案，也并沒有用到師傅的這張靈符。

    所以從一開始，陳闊就沒有帶著師傅的靈符出門，是直到成功把明佳引出來，并且讓他“奪舍”了自己偽裝出來的陽屬造物后，才忽然冒出了新的想法。

    于是陳闊以他自身對師傅的聯(lián)系作為引子，直接通聯(lián)天地陰陽，將師傅留在世間的陰屬及陽屬痕跡匯聚而來，用家中師傅留下的靈符作為主體，在他的陰屬天地中將師傅顯現(xiàn)出來。

    這般顯現(xiàn)出來的師傅，當(dāng)然不是真正的師傅，和那種死后留存的魂靈也不一樣，是一種純粹的靈氣結(jié)構(gòu)體。

    但這樣的靈氣結(jié)構(gòu)體，卻基本可以還原本人的真實(shí)反應(yīng)，甚至遠(yuǎn)比那種魂靈、陰靈對原主生前的還原還要大得多。

    人死后若有魂靈留下，基本都是最大的執(zhí)念與意志的殘留，更多的是體現(xiàn)一個人生前意識的一面、一部分。

    而陳闊的這個陰陽顯化方式，卻是將一個人生前的陰陽模式全部重現(xiàn)，是更完整、多面的展現(xiàn)，只不過能夠支撐的時間很短。

    所以某種程度上，也可以當(dāng)成是師傅——如果師傅在這里，他會做的事、說的話，會非常相近。

    通過陳闊在現(xiàn)在顯化出的陰陽結(jié)構(gòu)體師傅，甚至知道這段時間發(fā)生在他們家中的大部分事情、陳闊在靈符前說的所有話，根本用不著他再介紹，便對于現(xiàn)在發(fā)生的事情，對于小朱的身份，全都一清二楚。

    而且以那靈符作為陰陽顯化的構(gòu)建主體，更是能讓“師傅”親自施法，自己報仇。

    當(dāng)然，在陳闊構(gòu)建的這方天地中，明佳本來就沒有一絲的機(jī)會——他所以為的掌握了陽屬靈氣的控制，也不過是陳闊讓他感覺到的而已，根本就不是真正的陽屬靈氣。

    他將舍棄肉身，將陰神完全融入到早先準(zhǔn)備的至陰靈氣中，其實(shí)就是為了完美地適配陳闊那股至陽靈氣，能夠在陳闊“成為陽神”后，毫無阻滯地直接進(jìn)行快速地奪舍——在他的推演中，那和“九天銀華鎖”同出一源的至陰靈氣，應(yīng)該就是掌控陳闊體內(nèi)至陽靈氣的“鑰匙”。

    那怕他面對的不是陳闊，面對其他的真君高修或妖王之類，這種至陰靈氣的陰神，一樣十分強(qiáng)大、難纏，唯一的弱點(diǎn)可以說就是這地下堡壘作為載物無法逃跑了。

    但在陳闊這里，這種純粹的靈體，不論是陰神還是普通的陰靈，都沒有兩樣，一旦被他帶進(jìn)陰屬天地，那就是砧板上的肉，想怎么處置就怎么處置。
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