第94章:神符術-《老秦人的刀》
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莫守拙大戰幻字人的時候,無妄也沒閑著。
他要找一處有利地形建立防御。
這個地形,一不能靠近山體,防范幻字人自上而下攻擊。二不能處于曠野,容易四面受敵。
最后找到了數塊巨石之間的一個空隙之處,可容納四五個人。
嬴開與嬴夫下馬,進入巨石空隙之中。十名侍衛在巨石四周組成環形防御。
無妄則迅速以神符術制作神符。
光明巫師所修的四大巫術是心靈控制術、神符術、還魂術和巫殺術。
神符術是其中的一種。
神符術最初的作用是破解黑暗巫師的詛咒術。
經過數十代乃至數百代巫師的摸索創新之后,神符術的作用已經遠超從前。不僅僅只有破解詛咒之功能,還能擁有強大的攻擊與防御能力。
神符可以有形,也可以無形。
兩種制作方式也不同。
有形的神符是一片黃色的紙,只需將個體或群體的對象畫在神符上面,再以神符術賦予攻擊力或防御力即可。
有形神符的攻擊和防御能力通常都很差,而且一個神符只能針對一個對象,只有低級巫師才用。
高級巫師制作神符,是用能量化作的氣,制作這樣的神符,需要感應到對象的本體屬性。
防御一個個體最難,應像叫魂術那樣進行精確計算,通過五行屬性、意和流體,算出那個獨一無二的個體,進行特指性防御。
防御一個群體則相對簡單一些,神、仙、妖、巫師、武者、獸都有特定的屬性,這個屬性,便是氣,體內能量的外在表現。
神氣、仙氣、妖氣、巫氣、武者的殺氣以及獸氣的屬性各不相同,以氣的屬性確定神符術的攻擊或防御對象,可以準確地做到針對一個群體的特指性。
幻字人是一個非常特殊的群體,將其作為神符術的攻擊或防御對象,在設定條件時,即不靠個體的五行屬性、意和流體,也不靠群體的氣,更不用畫像。
只靠五行屬性。
因為幻字人沒有五行屬性。
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