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而孟昭，根本不需要這等武學(xué)手段，甚至于，其上的關(guān)于如何改易根基，蛻換神形之說，對他也是作用聊聊，根源就是他身負(fù)紫元龍體，天然就是一頭真龍，不，是帝龍，何必再以肖似之法，因小失大呢？
甚至于，在孟昭看來，此功對于呂樂，乃至于山君，都沒有想象中那么大的作用，頂多可以從中領(lǐng)悟一些關(guān)于鯤鵬之道的高深武學(xué)，甚至搭建出一條通往神魔之境的捷徑。
當(dāng)然，是否能走得通，就要看武者個人的稟賦，素質(zhì)了。
“那，這樣一來，山君豈不是會很失望？”
“那也沒辦法，說失望倒也未必，山君若是有心，完全可以以此為基礎(chǔ)，推導(dǎo)出一門以鯤鵬之道為主的武學(xué)，未嘗沒有踏入神魔之境的機(jī)會。”
說白了，這門武功，本身就是神魔之境的強(qiáng)者，以道果之力參悟形成。
甚至于孟昭懷疑，當(dāng)初創(chuàng)出此法之人，真切的對鯤鵬神獸，有了一個細(xì)致到入微的極限觀察，了解。
比如說，屠殺了一尊鯤鵬，成年不太可能，幼年期鯤鵬還是容易對付的，或者是，曾經(jīng)和鯤鵬近距離接觸，得到其指點(diǎn)，從而參悟鯤鵬之道。
因此，這門武功，先天蘊(yùn)藏一門道果之術(shù)，不管是否是雛形，都已經(jīng)打通了神魔與凡人的界限。
孟昭不在乎，呂樂有星辰之體，又有孟昭支持，也未必在乎，但山君對此應(yīng)該很是滿意。“走吧，去橫渠山一趟，將這門功法傳給山君和呂樂，隨我一同往冀州和兗州一行。”
孟昭并不打算先回靈武城，那里有他的布置在，又是孟家勢力大本營，按部就班的發(fā)展，有梁穆秋等人主導(dǎo)，不會有什么差錯。
當(dāng)務(wù)之急，還是盡快將皇族的月衛(wèi)體系，盡數(shù)篡取，斬斷其耳目，讓其對北地兩眼一抹黑，才更符合孟昭的預(yù)期，也能叫他的發(fā)展，更加迅捷，不必?fù)?dān)心引起朝廷的過激反應(yīng)。
同時，他也想看看，朝廷對他現(xiàn)在是個什么態(tài)度。
暫時安撫為主，背地里搞陰謀削弱，徐徐圖之。
還是以最為激烈的態(tài)度，對他進(jìn)行打壓，乃至消滅，將一切擺在明面上。
畢竟，昭如令回了玉京城，想必，那位人皇大帝，北堂盛，對他的布置，野心，也有了確切的了解才是。
不錯，孟昭既然放過昭如令，叫他回玉京城，就已經(jīng)做好了一切的準(zhǔn)備。
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