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    忍不住大笑兩聲，宣泄心中的喜悅，孟昭很快平復(fù)下心情，壓下種種思緒。

    轉(zhuǎn)而將地靈珠從懷里取出，放在手心當(dāng)中細(xì)細(xì)觀察。

    根據(jù)石杰所說，這枚木屬的地靈珠，應(yīng)該成珠不久，精華內(nèi)斂，如淵如海，故而他名下那家莊園的土地盡管只吸收微量的精華，依然使得土地更加肥沃成為極度優(yōu)質(zhì)的藥田。

    由此可見，這枚地靈珠當(dāng)中，該蘊含著多么龐大的精元。

    說它能造就一枚先天高手，絕非妄言。

    而因為此枚地靈珠屬木，故而內(nèi)藏精元充滿生機(jī)，溫和柔純。

    除了可以用來吸納精元提升內(nèi)力，還可用作煉藥，綿延壽元，溫和受傷的軀體，甚至解毒。

    若不是孟昭從照天鏡中得知自己身懷紫元龍體這一特殊體質(zhì)，又有換血之法，必會以此枚地靈珠為主，祈求解開胭脂紅之毒。

    不過即便如今換血加覺醒龍體是第一選擇，成功率很大。

    這木屬的地靈珠仍可用來當(dāng)成一道保險，再增添一兩成勝算。

    畢竟換血極為兇險，雖說龍體有強(qiáng)悍的恢復(fù)之力，但具體如何，只是從書中或者見聞中所知，無法確準(zhǔn)，而有了這木屬的地靈珠，不論是驅(qū)毒，還是恢復(fù)傷勢，都有奇效。

    而他目前所面臨的問題是，該如何利用這枚木屬的地靈珠，迅速提升功力。

    法門有許多，孟昭從石杰那里聽來的，就有采氣法，外丹法，血丹法三種。

    所謂采氣法，便是最粗糙，最簡陋的利用方法。

    在練功時，將地靈珠貼身收藏，如此修行時候，會自然而然的吸納地靈珠散發(fā)的精元，從而加速修行，增進(jìn)功力。

    只不過這種法子效率太低，完全浪費了地靈珠的龐大精元，只有那些沒有任何底蘊，對地靈珠懵懵懂懂的人，才會用這種方法。

    白楊，還有胡應(yīng)明，其實都用的是采氣法。

    縱然如此，也是有著極大提升，可見地靈珠之玄奇。

    而外丹法，則是在修行時，將地靈珠緊貼肚臍放置，吐納時，追尋靈珠內(nèi)精元吞吐的運行規(guī)律，二者產(chǎn)生聯(lián)系。

    肚臍為人和天地元氣聯(lián)系最為緊密的一處，乃先天之根。
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