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    看孟昭這么快就調(diào)整好心態(tài)，虛心請(qǐng)教，石杰心中對(duì)他不由得更多幾分欣賞。

    “孟小子，你可知道一個(gè)武人的基礎(chǔ)實(shí)力有幾個(gè)部分組成？只說(shuō)后天境界。”

    孟昭想了想，這并不難，回道，

    “內(nèi)功，外功，還有對(duì)敵經(jīng)驗(yàn)，或者再加上外物，如神兵利器之類(lèi)的。”

    石杰點(diǎn)點(diǎn)頭，又搖搖頭，有些感慨道，

    “你說(shuō)的對(duì)，也說(shuō)的不對(duì)，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)不同。

    就拿內(nèi)力來(lái)說(shuō)，同樣的后天圓滿，你孟家赤旗令，比起一般的先天神功，高明太多，也占據(jù)太多的優(yōu)勢(shì)。

    甚至往往越級(jí)而戰(zhàn)也非難事，怎么可能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量？

    故而，我個(gè)人將之劃分為，武學(xué)，修為，對(duì)敵經(jīng)驗(yàn)，外物四項(xiàng)。

    武學(xué)，指的是你所修煉的武功。

    是爛大街的下九流，還是直達(dá)宗師乃至天人，武學(xué)品級(jí)不同，對(duì)于武者的實(shí)力以及未來(lái)武道之路，有著無(wú)比重要的影響。

    修為，指的就是內(nèi)外修為，所謂練武不練功，到老一場(chǎng)空，內(nèi)功自然占據(jù)無(wú)比重要的地位，而外功，作為施展內(nèi)功的直接手段，也是不可忽視。

    這兩點(diǎn)，其實(shí)你做的都很不錯(cuò)，根基雄厚，剛勁威猛，武道比你弱的人，一定會(huì)被你克制的死死的。

    接下來(lái)，就說(shuō)到你最弱的一項(xiàng)，戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，也可以說(shuō)是武學(xué)素養(yǎng)了，這也是我說(shuō)沒(méi)有比你更弱的武者的原因。”

    聽(tīng)到干貨，孟昭的兩個(gè)耳朵立馬豎起來(lái)，仔細(xì)聆聽(tīng)。

    “先說(shuō)第一點(diǎn)，你的招數(shù)的確很精妙，手法多端，應(yīng)對(duì)敵人擁有很大的優(yōu)勢(shì)，但用的太粗糙了，完全無(wú)法自如的操縱這樣的力量。

    究其原因，在于你進(jìn)行的生死對(duì)戰(zhàn)太少，空有絕佳的理論，而沒(méi)有完美的實(shí)踐。

    用溫室里的花朵才形容你們這些世家子弟，絕對(duì)不是侮辱。

    面對(duì)相同層次或者比你更強(qiáng)的人，你將會(huì)打的格外艱辛，甚至于不可能戰(zhàn)勝你的對(duì)手。”

    換言之，孟昭以及大部分世家子弟，屬于欺軟怕硬的那一類(lèi)，遇弱則強(qiáng)，遇強(qiáng)則弱。

    這話說(shuō)到點(diǎn)子上了，孟昭盡管有一身不俗的武道，但很少有他動(dòng)手的機(jī)會(huì)。

    畢竟君子不立危墻之下，手底下又有那么多的高手可用，何必自己打生打死，還有很大的風(fēng)險(xiǎn)呢？
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