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    不過這些對于孟昭來說，都不是問題，只要擁有充足的能量點，孟昭相當于擁有天下最好的老師調教，自身也擁有最強的悟性，絕非旁人可以比擬。

    另外，這照天鏡界面上最大的改變，就是融合武學那一欄。

    由原本的關閉，變為兩項可融合武功的展示。

    分別是手上的武功，羅漢拳還有日輪印，以及步法輕功，梅花樁步和飛云步法。

    孟昭此時所有的興趣都集中在這上面，目光明亮，手上轉動佛珠的速度也越來越快。

    因為融合武學在另類層面來說，屬于一種基礎武學的提升優化。

    也就是集合不同武學的優點，融合創新成一門全新的，更強，更高階的武功。

    這是只有那些天縱奇才的武者們才能做到的。

    例如當今最出名的，大雍皇族的紫薇耀世訣，相傳就是開國太祖北堂恭從中古大宋皇朝的不世絕學紫薇飛星錄的殘篇，結合自身所學新創的一門神功。

    北堂恭也是由此功壓服群雄，登頂大帝之位。

    “原來是這樣，89，76，指的都是兩門可融合武學之間的相性。

    一般只要相性超過60，就有融合的可能。

    在相性超過60的基礎上，相性越高，融合成功的可能性越大一些。”

    通過照天鏡傳輸給他的信息來看，不是任何武學都能互相融合的，比如羅漢童子功和赤旗令。

    得有一個前提。

    而這個前提，就是武功的相性，或者說契合度。

    舉個例子，鮮花，和香檳組合在一起，代表著歡慶，寓意很好，也很容易被人接受和理解。

    但鮮花和牛糞，或者鮮花和蚊子，蒼蠅，彼此之間就不是那么好聯系的，就算強行捏到一起，也只是一團糟罷了。

    同理，武學上對于相性的要求更高。

    一門打法剛硬，招數古拙的武學，和一門偏靈巧，柔和的武學，是很難糅雜到一起去的。

    剛柔并濟的武學特性當然也不少，但并不代表隨意一門剛強武學和綿柔武學都能融合推演出來。

    照天鏡不是神，它不可能憑空捏造出一門強橫無比的神功讓孟昭修行。

    它的作用，就像是一個水平相當之高的老師，能把一個天才，教導成強者，但絕不可能將一個根骨孱弱，腦袋癡傻的蠢材教導成同樣的強者。

    或者比喻成一個廚師，能將好的食材和調料烹飪成美味，但再厲害，也不能石頭和樹皮做成美味。

    這是它的局限性，卻也更顯的真實。
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