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    有了安排，王慶元帶著昏迷的陳廣從水路回轉。

    陳遠則看向了大殿深處，目光炙熱。

    從附圖上接納的信息，讓他對這里有了一些基本的了解。

    比如太歲，比如祭祀法。

    這里的確是太歲教的布局，它的作用，就是接引山川地脈之氣，讓失去了陽靈的太歲，成為這一片山脈的山神。

    畢竟太歲這東西，和人參，靈芝等都是天生地靈，在成就地袛上有先天上的優勢。

    以前的太歲頗有來頭，不屑于成為普通的地袛，想要成就更高，所以搞出太歲教，并且威風一時，可惜多行不義必自斃，被蜀山劍仙一劍砍了。

    天生地靈，一般都有陽靈和陰神兩種，陽靈是軀體，陰神是靈魄。

    失去了陽靈就是失去了軀體，這也是王慶元說可惜的原因。

    比如一個人參，只剩下人參魂，人參本體卻沒了，那這人參魂對于一般修行者而言，還真是毫無用處，甚至這類靈魄，如果沒有類似龍虎匯聚風水局這樣的地方庇護，也無法存在太久，和人死之后，靈魂需要轉生是一樣一樣的。

    太歲神被砍了本體，靈魄不滅，在這里依靠山川地脈之氣，滋養了幾百年，就是想要以靈魄之身，加持山神之位，雖然不知道它為何這么自信，自己能夠成功。

    但對陳遠來說，現在卻是最好的時機，只要讓太歲神無法轉化神體，那它就依然只是靈魄之身，空有無盡山川地脈陰氣，自身卻無法駕馭，就等于小馬拉大車，有心無力。

    有了決定，陳遠果斷直入大殿深處。

    這地方雖然是太歲神的化神之地，卻也是當初太歲遭遇斬靈，潛伏之前，對僅剩的一些太歲教信徒立下的一次未來考核之地，言及此地內中有三關三橋，七七四百九十年后，太歲當出，后人可入，能過者，就是新的太歲教大祭司。

    當然，要參與考核，需要祭祀，這就是外面那些山壁附圖上傳遞的內容。

    而被祭祀的，就是地面上整個村子的人。

    不過陳遠可以肯定，太歲教應該沒有真正的傳人了。

    唯一的一個，就是那個附身陳廣，自稱修行百年的老家伙，這來的都是魂體了，可見沒有留下傳人。

    另外劉榜眼村的劉家，可能祖上和太歲教也有干系，但估計也早就轉變為真正的普通人，甚至如果不是自己和王慶元過來，他們也有可能成為血祭的一部分。

    可以說，滄海桑田，太歲神也無法預料，幾百年后，太歲教已經凋零成這模樣，更不可能想到，自己即將成功之前，會遇到陳遠這樣一個bug一樣的男人。
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