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    須彌山上，八寶功德池旁，兩位圣人盤坐，一人乘坐金蓮之上，周身散發無量光，頭頂祥云三花上托著三顆混沌舍利子。

    一人背靠菩提樹，身后金光大放，頭頂三花之中，隱隱有人影浮現，這便是準提在完善的金身法門。

    二圣之下，又有四人盤坐。

    大勢至祥云之中演化出一方小千世界，其中生生滅滅，真幻難辨。

    藥師周身散發無量琉璃光，其中自有藥香彌漫，祥云中的三花搖曳，含苞待放。

    彌勒身后浮現一道金輪，隱隱有普渡之意，萬人誦經之聲傳出，但三花緊閉，比起兩位師兄，不知差了多少。

    至于摩柯只顯化了祥云三花，其中靈寶游動，胸中五氣循環，緩慢卻不停地推動著摩柯的修為。

    再往下便是拜入西方教門下的那些仙人了，因為沒有拜兩位圣人為師，所以他們只能說自己的西方教弟子，并不能說自己是圣人弟子。

    “此有故彼有，此生故彼生，此無故彼無，此滅故彼滅，此乃我西方教緣起，即諸法由因緣而起。”

    接引神色莊重，因為接下來要說的，是西方教的根本，也是日后脫離仙道，自立一道的基礎！

    “我西方教有三寶，一為佛寶，即修行而至福德、智慧圓滿究竟；二為法寶，即修行成佛的方法和道理；三為僧寶，即正在修學佛法，并且協助他人修學佛法，護持眾生修學佛法的人。”

    “又以緣起根本，生得四諦，即為苦、集、滅、道……”

    “一切諸行無常，一切諸行苦，一切諸行無我，一切法空，涅盤永寂，則成五法印。通常作：諸行無常，諸法無我，諸受是苦，一切法空，涅盤寂靜。”

    “以此印證我西方教一切法門！”

    而后還有十二因緣、八正道、因果業報、三界六道、三十七菩提分……

    接引這一次講道，足足講了一千五百載！將西方教的教義給眾人說的十分詳細。

    不過一些高深之處，接引也沒有多說，直接將其一言帶過，等日后摩柯等人的修為高了，再講給眾人聽。

    此次講道之后，西方教的根基也開始更改，隱隱有脫離仙道之相。

    而摩柯等人的修煉法門，也在接引講道的過程中，被一旁的準提暗中引導而更改，變得不再像是仙道法門。
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