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    在王陽明看來，如果一個人胸無大志，即使有偉大的舉動也稱不上是偉人；如果一個人立志要學習圣賢的心性修養，則遲早會達到圣賢的境界。如果每個人都能確定人生的方向，并在這個方向上堅持走下去，必將獲得成功。

    志向決定高度

    志不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本于志者。

    王陽明作為一代大儒，對立志與人生的關系，有著獨到的見解，他說：“一個人若是想做出一番事業，首先要立志，否則就會一事無成。即便是各種工匠技藝，也要把立志作為根本。”

    人們常說，一個人的理想往往決定了他的高度。燕雀焉知鴻鵠之志，鴻鵠是要像大鵬那樣展翅翱翔于九天之高，盡收天下于眼中的；而燕雀沒有那么遠大的理想，對能夠觸及榆樹就已經心滿意足了。

    有了高遠的志向，就有了成就事業的可能，所以立志是十分重要的。王陽明能成為一位洞悉心靈奧秘、聞名古今中外的心學大師，正是在其志向的引領下才一步一步走向成功的。即便后來受到種種磨難，他也沒有放棄。不只是王陽明，古往今來，每個有所成就的人物都為自己樹立了遠大的志向，告訴自己要去哪里，然后才向著目標努力奮斗。

    班超是我國東漢時期杰出的軍事家和外交家，他從小就胸懷大志，不拘小節。漢明帝永平五年（62年），班超因哥哥被聘為校書郎，而隨同母親一起來到洛陽。因為他寫得一手好字，便受官府的雇用，抄寫文書，并以此謀生。為了將這份工作做好，班超每天天不亮就起床，晚上很晚才睡。?當時，北方的匈奴時常侵犯漢朝邊境，班超特別憤慨；同時，他看到西域各國與漢朝的交往已斷絕了五十多年，心中非常憂慮。有一天，他正在抄寫文書，寫著寫著，突然覺得這份工作實在無聊，想到自己遠大的志向，忍不住站起來，將筆狠狠地擲在地上說：“大丈夫即便不能實現自己的理想，也應該像傅介子、張騫那樣，為國家做貢獻，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費生命呢！”周圍的人聽了這話都笑他，班超回應說：“凡夫俗子怎能理解志士仁人的襟懷呢？”于是，他決定“投筆從戎”，去干一番大事業。

    后來，他成為一名將領，在對匈奴的戰爭中取得勝利。接著，朝廷采取他的建議，派他帶著數十人出使西域，重新打通了絲綢之路。他也因此成為我國歷史上杰出的外交家，名垂青史，萬古流芳。?

    班超投筆從戎，建立了千秋功業，正在于他沒有滿足于抄抄寫寫，安穩度日的生活。他把自己的境界和志向提升到一定的高度，才做出了名垂青史的成就。可見，有明確的人生志向對一個人是何等重要。

    王陽明認為：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，終亦何所底乎？”北宋思想家程顥也說：“治天下者必先立其志。”明代文學家馮夢龍也說：“男人不展風云志，空負天生八尺軀。”宋代文學家蘇軾也說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”法國古典作家拉羅什夫科曾說：“一個人如果胸無大志，即使再有壯麗的舉動也稱不上偉人。”英國作家塞繆爾·邁爾斯也說：“人若有志，萬事可為。”由此可見，古今中外的成大事者都十分推崇志向對人生的引導作用。人生非常短暫，如果你想讓自己的人生富有意義，不虛度光陰，就必須要立志，而且還要早立志、立大志。

    堅持心之所想，最終將成為力之所及

    只念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久則自然心中凝聚，猶道家所謂“結圣胎”也。此天理之念常存，馴至于美大圣神，亦只從此一念存養擴充去耳。

    王陽明作為宋明理學中“心學”的創始者，強調個人的主體意識和自主精神。他認為，立志就是心中念念不忘存天理。若時刻不忘存天理，久而久之心自然會凝聚在天理上，就像道家所說的“把凡胎修煉成圣胎”。如此將天理時刻銘記于心，逐漸達到宏大神圣的境界，也是從心中最初的意念不斷堅持并發展下去。

    “心之所想”雖然只是停留在腦海中的意識，看似虛無縹緲，卻有著不可小覷的力量。王陽明所言的“念念存天理”，就是用我們的意念影響我們的思維。當心存念想時，就能做到心無旁騖、專心致志；倘若心無所思，則難以排除雜念，容易陷入胡思亂想之中。

    “心之所想”的力量遠不止于此。在奮力追求成功的人生道路上，“想”成功是必不可少的前提條件。缺少這份“心之所想”的動力，抑或受外界干擾而無法將之堅持到底，則難以發揮自身潛力，難以超越自我，挑戰極限。

    明朝后期是中國古代科學技術史上最燦爛輝煌的時期，此時出現了一位偉大的地理學家、探險家——徐霞客。?徐霞客自幼聰明好學，喜歡讀歷史、地理、游記之類的書籍，立志成人之后遍游國家的大好山川。

    但是父親去世后，老母親無人照顧，徐霞客的游覽計劃被打斷，終日悶悶不樂。母親看出了他的心思，對他說：“好男兒志在四方，哪能為我留在家里。”母親的支持，堅定了徐霞客遠游的決心。

    徐霞客有了勇氣和力量，便辭別母親開始游歷。他先后游歷了太湖、洞庭湖、天臺山、雁蕩山、泰山、武夷山和北方的五臺山、恒山等名勝，并且記錄下了各地的奇風異俗和游歷時的驚險經歷。?幾年后，母親去世，徐霞客便把全部精力放在游歷考察事業上。他跋山涉水，到過許多人跡罕至的地方，攀登懸崖峭壁，考察奇峰異洞。?在湖南茶陵，徐霞客聽說這里有個深不可測的麻葉洞，便決心去探訪。可當地人說洞里有神龍和妖精，沒有法術的人不能進去。剛走到洞口，向導得知徐霞客不會法術，就嚇跑了。徐霞客毫不動搖，獨自手持火把進洞探險。當他游完巖洞出來的時候，等候在洞外的當地群眾紛紛向他鞠躬跪拜，把他看成是有大法術的神人。

    徐霞客白天考察，晚上就借著篝火記錄當天的見聞。三十多年里，他走遍祖國南北，對曾走過的地方之地理、地質、地貌、水文、氣候、植被做了深入細致的調查研究，并用日記體裁進行詳細、科學的記錄。徐霞客死后，他的筆記由他人整理而成聞名世界的《徐霞客游記》。

    雖然很多人都心有所想，卻很少有人為了愿望而堅持不懈地努力下去，也很少有人為了一個目標而堅定地執行下去，因為總是會受到來自外界的各種各樣的干擾。我們每個人都向往成功，但是心有所想的同時還要排除外界的干擾，要在心里不斷地提醒自己，讓自己不斷地朝著目標前進。雖然當我們想著“下次考試提高20分”、“一個月減肥10公斤”、“畢業后就要買房”的時候，自己都不太相信，因為這些都是身邊無數人沒能實現的目標。倘若就這樣氣餒了，放棄了，那我們距離成功將越來越遙遠。我們要相信自己的心之所想，清楚地告訴自己想要的是什么，并為之而努力奮斗。只有時刻保持這種“想要”的念頭，才能徹底拋開所有阻撓它實現的因素。最后，我們會發現，所有的“我想”，都變成了“我要”、“我一定”。想都不敢想的事情，未必就是我們無法做到的事情。大膽地堅持心之所想，方知自己的潛力有多大。
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