第(2/3)頁

    茶道作為日本國粹之一，三百年來一直在上流階層中經久不衰。

    從戰國時代起，各大名家就開始供奉茶頭，這個風俗一直延續至今。現今國內的世家、財閥，附庸風雅也好，維護體面也罷，都有自家的茶頭。

    在各流派茶人中地位最高、聲名最盛、最接近茶圣的，就會成為“日本國的茶頭”。

    日本對外交往的最高禮遇，便是向外國領袖獻茶。只有地位最高的宗匠，才有資格主持這項國禮。

    在上世紀八十年代，里千家的家元——千玄房，就曾向希賢公獻茶。從那以來，玄房就畢生致力于兩國的和平友好。

    這位千玄房，如果論起輩分來，得叫千臨涯弟弟。可惜日本不論輩分。

    和國茶圣·千利休的子嗣們，接了父親的班，花開四朵，共分四家，分別為：表千家、里千家、武者小路千家，以及宗千家。

    這四家茶道流派，被統稱為“四千家”。在所有的茶道流派中，堪稱地位最高。

    不過，高的只是地位而已?，F在前三家風生水起，宗千家卻半死不活。

    現任宗千家家元——千臨涯，想到這一頭，也只能暗自嘆息。

    茶道的這些豆知識對于在肯打雞打工的這些人來說，算是逸傳秘辛，長輩們津津樂道“誰家的茶頭乃是何流派”時，都會有所耳聞，所以在聽到千臨涯說自己開茶室時，會感受到震動。

    千臨涯笑道：“不要誤會，只是非常小，且經營不善的茶室罷了，和上流社會搭不上邊，否則拙者也不會來此打工?！?

    旁邊的人夸張地叫起來：“還‘拙者’！千君你的稱呼，真的像大河劇里面的茶圣呢！”

    “哪里哪里哪里……”

    千臨涯始終保持著三分神秘感，似乎透了一些底，又完全沒把身上的謎團交代清，反而引發了更多好奇。

    “千君，你有女朋友嗎？”

    不知為何，千臨涯好像注意到，被問到這個問題時，不遠處的宮城美咲好像聽得更加認真了。

    “誰知道呢？”千臨涯含糊地笑著說。

    “咦？這算什么？”

    “這么說就是有咯？！”

    他笑著搖頭走開了。

    后面的同伴還在追問：“肯定就是有吧，某個流派的女傳人，從小就訂婚的那種。”

    “千君，不簡單呢！”

    ……

    打工時間終于結束，從快餐店走出來，千臨涯在街上伸了個懶腰。

    晚上7：30，腹中空空作響。
    第(2/3)頁