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    晚八點(diǎn)三十分的新宿，烏鴉歸巢，一些紅男綠女還在城市里浮沉。

    高樓林立、商廈遍布的這座臃腫城市，某個(gè)滿是煙火氣的街角，米店、食肆之間，居然一本正經(jīng)地半掩著一道柴門。

    柴門旁，考究木板上三個(gè)毛筆寫的漢字，簡單明了標(biāo)明此處來歷：

    無待庵。

    這個(gè)名字來源于《莊子·逍遙游》：“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！”“無待”，便是無所依賴。

    由于逐年裁撤漢字教學(xué)，現(xiàn)如今的日本，能念出這三個(gè)漢字的人已經(jīng)是少數(shù)了。知道來源的人更是少有。

    推開柴門，就會(huì)看到一方狹小卻五臟俱全的庭院，細(xì)小碎石鋪出一條蜿蜒小路，通向小院內(nèi)部，路邊聳立著青色的石燈籠，發(fā)出瑩瑩的光芒。

    路邊有用竹筒和石盆制作的洗手缽，再往前，是一間小小的草舍。

    瓦頂草墻，簡陋，但非常干凈。茶室周圍綠地環(huán)繞，竹籬白石，巍然成趣。

    “庵”字本意是指“草屋”。和國茶圣千利休崇尚自然和返璞歸真，他建造的“待庵”茶室，便是草屋，所以名為“庵”。

    如今待庵茶室已經(jīng)成了國寶，至今仍在京都供人瞻仰。

    而在這方小小的無待庵茶室內(nèi)，此時(shí)擠滿了黑衣西裝大漢。

    但他們面前，沒有茶。

    “千家的少主，這么晚了，兄弟我還想回家看黃金檔，也不想在你這里來啊。可是你家的欠債不還清，也始終不是個(gè)辦法，你說呢？”

    為首的一位墨鏡男這么說著，一邊伸手把玩墻壁上寫著“一期一會(huì)”的掛軸。

    被圍在黑衣男們中間的，是一位少年。

    少年盤腿而坐，模樣俊美。身穿湖藍(lán)色麻布粗制的簡單和服，胸口半敞，露出一半結(jié)實(shí)的胸肌。

    他臉上掛著灑然的微笑，那微笑如佛陀拈花一笑般，充滿別樣魅力。

    即使被圍在一眾壯漢間，也毫不咄咄逼人，自具有一股獨(dú)特的出塵氣質(zhì)，和這間簡潔卻帶著古樸玄奧特色的茶室結(jié)合，有種渾然天成的親和力。

    “要不還是把地賣了吧，也省得一直虧損。”墨鏡男圖窮匕見。

    和服少年緩緩道：“無待庵已經(jīng)有200多年歷史，這周邊房屋還沒起，它就已經(jīng)在這里了。”

    “知道保護(hù)文物不容易，可人都活不下去了，還要茶室干什么呢？”墨鏡男苦口婆心的勸說。

    “不，我的意思是，得加錢。”

    看向周圍人的他的目光，清澈正義，毫不躲閃。

    沉默。
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