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第五十六章 人人有份-《我在原神當(dāng)領(lǐng)主》


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    杯盞被放在桌子上,白季遙已經(jīng)繞著轉(zhuǎn)了十來圈了。

    在成就之書的幫助下,白季遙能夠具體的“看到”收集信仰的范圍、來源,還有改變的環(huán)境范圍。

    范圍在腦海中的地圖顯示,能夠把山谷包括山谷外的小平原全給包住了。

    具體一點(diǎn),就是能夠?qū)l(fā)現(xiàn)杯盞的遺跡全部籠罩,還要大上一圈。

    這在鑒定的介紹下說是小范圍,那大范圍得有多強(qiáng)。

    白季遙很快就釋然了,蒙德夠不夠大,那么大的范圍一年四季如春,這都是巴巴托斯干的。

    當(dāng)年那里還是個沒人能生存被風(fēng)雪覆蓋的山脈,除了巴巴托斯的牛逼外,應(yīng)該還有信仰之力的作用。

    而且,白季遙在玩原神的時候還注意到了一個算不上細(xì)節(jié)的細(xì)節(jié)。

    就是人物界面在圣遺物選項(xiàng)停留的時候,是某種祈禱的姿勢,而不是穿戴。

    推理一下,人物享受的是祈禱后的增益效果,而不是穿戴帶來的效果。

    這么一說有點(diǎn)拗口,總的來說圣遺物是用來祈禱的。

    白季遙玩游戲的時候壓根沒有想過圣遺物怎么誕生的,但現(xiàn)在得到了一個圣遺物之后讓他不得不去思考。

    究竟是魔神還是擁有強(qiáng)大力量的人打造出來的物品,還是這兩類人死后留下來的東西?

    總之,圣遺物一定包含了極致的念頭,才成為了圣遺物。

    結(jié)合名字來看,這玩意兒包含了遺物兩個字,那么在主人沒有死之前,這東西就是圣物了?

    想到這里,白季遙決定不想了,管它是什么玩意兒,對自己有用就行。

    接下來白季遙給啾啾弄了快勉強(qiáng)能當(dāng)衣服的破布,至于更加精細(xì)的,部落族人做出來的也不好看,湊合穿吧。

    到時候回了蒙德,請安柏或者諾艾爾幫忙制作吧。

    弄好了啾啾的衣服,白季遙忙著監(jiān)工去了。

    村鎮(zhèn)建設(shè),還有對眾人的文化授課方面,這都被白季遙列為了頭等大事。

    讀書識字短時間內(nèi)看不出來什么,但長久來看絕對是能夠發(fā)展一個勢力最關(guān)鍵的東西。
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