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    開始，當李昌憲要求進行教育改革的時候，張克文和何岳等人沒有說什么，但是招來的二十多位老先生有點不贊成，說什么古代圣賢以孝道為主，傳承禮制。

    當下李昌憲進行了反駁。

    我找你們來的目的，是為了這些孩子們參加科考嗎？還是讓他們只為做官，光宗耀祖？

    學校教育應當除經學外，還應該設立有商科，數學，格物化學，歷史，地理，甚至于醫科和軍事教育。

    “就這樣定了！”

    李昌憲說完后，直接就離開了。

    幸虧大晉朝并不限制女子入學，否則的話，李昌憲還要一個個地說服這些頑固的老先生們。

    至于學什么，他們也并不是要以儒學為主，只是大晉朝二百年來科舉制度，令他們的崇尚儒學的思想已經根深蒂固。

    為此，也只是爭論了一下，也沒有做出抗拒的行為。

    畢竟像李昌憲這樣投入學堂的已經不多了，大晉朝的教育已經發展到兩極分化。

    官學和私學。

    官學已經式微，已經成了那些門閥世族子弟進階官場的搖籃，很少有寒門士子能夠進入學習。

    而大晉朝的私學卻蓬勃發展，出現了許多私塾、家塾、家學等，但是在這個社會風氣下，貧窮人家卻又有幾個人能夠進學？

    不滿意李昌憲的教育理念，辭職離去？
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