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    兩虎相爭，必有一損啊！好計！謀算人心至此，不愧是陳登。

    高二娘嘆服不已。

    所以行軍在外，真的需要一等一的謀士，能析清利弊，謀算局勢。深諳人心之貪之弊，才能游刃有余的如此玩弄人心！將一切握在股掌之間的從容。

    而真正的正人君子的人主，不要投機(jī)，不貪心，才能真正的抵御住這樣的誘惑。才不會上當(dāng)。

    然而，黃祖儼然不可能是君子。

    而吳人就更不可能是。

    自古以來，中原地帶的人為正統(tǒng)，稱四邊的蠻夷為野人。十分瞧不起他們不按禮數(shù)出牌。周王室封各諸侯，而以周禮治天下，中原各諸侯一直以來都是以禮，以德服人的，便是要霸于諸侯的人，也多數(shù)都是以此為根基，才能實現(xiàn)伯王這個目的。

    但是總有壞規(guī)矩的人，尤以吳越地帶的人為甚。他們向來與中原比，極弱，所以他們?nèi)酰跻獎購?qiáng)，必要出奇計。再則便是與海近，與海上的人學(xué)來的一些不怎么好用的計謀和手段，多的是。所以吳越小國，在戰(zhàn)國開始的時候，竟頻頻的叫中原各大國吃虧！

    原先各大國打仗，都是兩方約一個地方，然后排兵布陣，用戰(zhàn)車對沖，誰贏了，輸?shù)哪莻€也就愿賭服輸，然后割城賠款啥的，都心服口服，這是君子之戎。

    但是后來漸漸的就變了，當(dāng)下場的人都開始用奇襲，奇計，不再守擂臺上規(guī)矩的時候，總是使詐的人贏，總是君子吃虧。于是君子也不干了。

    時間越久，漸漸的中原也就以這種用兵之法為正統(tǒng)了。

    寫了孫子兵法的人是哪國人，就是吳越這一地帶的人。

    這說明，吳越地帶的人，自古以來都極為深信不疑用詐，用計的正確性的。因為這是他們的傳統(tǒng)。

    而陳登也更明白不過，這種計下去，如果是曹操那種雖然虛偽的禮數(shù)來治下的，可能未必能詐到他，但是吳人，一定會信。而江東，吳兵多，而將也是吳人廣，他們的戰(zhàn)爭思維與中原還是有些差異的。

    中原是講禮數(shù)，但是戰(zhàn)術(shù)上，也用奇計。但是吳越用兵，都是赤果果的詐計為正統(tǒng)，連虛禮也不掩飾那一種。

    這一種水土，傳承，哪怕孫策并非是吳人出身，也是深受影響的。而軍中也自有潛移默化。

    而戰(zhàn)將的戰(zhàn)爭思維，也同樣如此。根深蒂固的潛在腦子里。可能他們自己從來沒有發(fā)現(xiàn)過。

    而陳登卻知道，這信若是落入江東兵將手中，他們一定會信以為真！更何況他們現(xiàn)在失主，正是病急亂投醫(yī)的時候，這種時候，只會昏亂而失措，到處亂撞，不惜代價。

    而此時江東錯亂，而陳登理智。

    江東必信信之內(nèi)容，并采取措施。

    而黃祖哪怕只是出來先看情況，只要他一出兵，一出江夏，就已經(jīng)入局了。

    到了這個程度，就不是他說想要停止就能停止得了的了！

    現(xiàn)在之大亂，已經(jīng)開始，沒有人再可以喊停！

    “你我二人守城！你可趁機(jī)養(yǎng)養(yǎng)傷。”陳登笑道，“見機(jī)行事！”

    現(xiàn)在正是坐山觀虎斗的良機(jī)！

    信分散發(fā)出去了！

    黃祖離此還遠(yuǎn)，但是已經(jīng)到了江岸扎營的江東兵卻先截獲了信，不是截獲一封，而是截獲了兩封。

    此時帶兵前來的主將是誰？！

    正是凌統(tǒng)，凌統(tǒng)原本是跟隨孫策出征再來攻廣陵的，他在江上守船，而孫策那天非得要上岸探消息，眾人阻之不得，后來事情就變得不可收拾了。然后就是太史慈回來告知了這事，所有人都急瘋了！

    當(dāng)時太史慈帶了五千先來，凌統(tǒng)就押后，然后所有謀士將士一商議，馬上就召集船只聚集前來攻城，再則便是封鎖消息，不能將此消息給漏出去！

    在孫策生死未卜，眾人心急如焚的情況之下，太史慈未等到援兵到又折了！

    凌統(tǒng)的嘴里都急的起泡了！
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