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    第2818章    人間之屑！（本喵一個前滾翻后滾翻撞墻）

    在發(fā)現(xiàn)麻生邦彥和日上山有關(guān)系之后，雫和雛咲深紅也對麻生邦彥的遺物進(jìn)行了讀取，對于日上山的情況多少有了些了解。

    傳說，自古以來，日上山就是自殺圣地，或者說，它會吸引那些渴望自殺的人來到日上山。那些人自殺之后，他們的靈魂就會融入日上山的夜泉之中，從而獲得超脫。但是凡事過猶不及，夜泉如果吸收了太多的冤魂，那么就會原地爆炸，直接來一波決堤，到時候就和黃泉之門一樣，要為禍人間了。

    于是日上山也有負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓夜泉的巫女。

    當(dāng)然了，這些巫女都擁有一種特殊的能力———“影見”，這是一種能夠通過其他人殘留物品讀取思念的能力。

    嗯，說實(shí)話，看到這里，雫就確信皆神村那個黑澤家應(yīng)該和日上山的巫女一族脫離不了關(guān)系了。因?yàn)殡r咲深紅就具備這種能力，她的外曾祖母是黑澤八重，從這層血緣角度來看，黑澤八重一家以前應(yīng)該就是日上山的巫女一族中的成員。

    反過來，天倉繭和天倉澪就是很普通的靈能力者，她們能夠感應(yīng)到亡靈的思念，但是并沒有這種碰觸物品讀取過去的能力。從某個角度來說，她們其實(shí)和原真砂子屬于同一類的靈媒。

    好吧，廢話不多說，重回正題。

    日上山為了鎮(zhèn)壓夜泉，也采用了幾種獻(xiàn)祭方式———不過相對于冰室邸，皆神村和久世家來說，日上山的獻(xiàn)祭就顯得溫和多了。

    首先，巫女會對上山自殺的人進(jìn)行“看取”，就是讀心，以讀取他們的記憶和痛苦。畢竟來自殺的人嘛，內(nèi)心肯定各種絕望痛苦，而日上山的巫女就是用這種方法讀取他人的痛苦，然后代替他人承受這種痛苦，接著那個人就可以了無牽掛的自殺。

    嗯………從某個角度來說，這與久世家的刺青之女儀式很相似，或許是因?yàn)榫檬兰覜]有日上山巫女這么牛逼，只能夠通過這種方式來轉(zhuǎn)移痛苦吧。

    當(dāng)然，這只是一種類似“消毒”的儀式，為了鎮(zhèn)壓夜泉，日上山還會準(zhǔn)備多個木箱，然后把巫女放進(jìn)去當(dāng)人柱，浸泡在夜泉水之中———當(dāng)然，如果是普通的水，那么人進(jìn)去早就淹死了。但是夜泉水不同，正如之前所說，夜泉匯聚了亡者的靈魂，是一種特別的水。而巫女所要做的，就是浸泡在夜泉水里，用自己的力量來壓制亡者的痛苦和怨恨。

    當(dāng)然，這也是有極限的，一旦到達(dá)了極限，巫女就會被夜泉腐蝕，然后悄然消失。到那個時候，就要再找新的巫女放進(jìn)箱子，沉入夜泉，繼續(xù)鎮(zhèn)壓。

    從形式上來看，這個儀式明顯比其他幾種獻(xiàn)祭人道的多，不僅如此，這些被作為“人柱”沉浸到夜泉之中的巫女還是有“福利”的。

    在被做成“人柱”之前，這些巫女會被人畫像，然后當(dāng)她們浸泡到夜泉里之后，她們就有可能參加幽婚儀式。

    所謂的幽婚儀式，就是從上山尋死的男性之中選出，如果有男性想要參加這種幽婚儀式，那么日上山的巫女們就會給他們擺出那些被作為人柱的巫女的畫像，讓他們選擇，一旦選中，就可以把被封印在箱子里的巫女靈魂召喚出來，進(jìn)行幽婚。

    嗯，這有點(diǎn)兒像那個………大家都知道的，我就不多說了。

    但是，幽婚儀式也并不是沒有危險的。

    雖然巫女們都是很漂亮的，但是在幽婚現(xiàn)場，她們會顯露出自己被夜泉侵蝕后的一面，如果男方能夠接受這樣的巫女，那么他的靈魂就會被巫女的靈魂帶走，一起回到那個沉在夜泉的小箱子里過上………什么樣的生活我們就不知道了。

    但是如果男方被嚇到了，不愿意接受被侵蝕的巫女，那么幽魂儀式就失敗，接著男方就會被打斷四肢，塞到一個小箱子里，作為最低級的人柱來使用。

    雖然很慘，可是來日上山的人本來就是來尋死的，都差不多了不是？

    但是時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，在那之后又過了十幾年，日上山的巫女們不知道從什么地方聽說了麻生邦彥和他發(fā)明的射影機(jī)，所以她們便邀請麻生邦彥上山，為一位即將成為大柱的巫女拍攝照片———畢竟畫畫這種事情，還是不如照片來的方便嘛。

    于是麻生邦彥便接受了邀請，前往了日上山。

    但是他并不是來和童年那個女孩完成幽婚儀式的，因?yàn)椤樯顝┮呀?jīng)把她給忘了！

    忘了！
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