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    然后上了第二層，就開始有一些舍利供奉，旁邊都有碑文介紹，舍利子來源于何人、有什么事跡。

    一般來說，對于舍利子，寺廟中會有一些專門的舍利塔，將舍利子置于塔中，以密檐封閉的設計，基本上不存在舍利子被盜取的可能，除非直接把舍利塔都毀了。

    而這金光寺，卻是堂而皇之地將這些舍利子拿出來供奉，也是殊為奇怪。

    不過再想一想，寶塔頂尖的那舍利寶珠同樣被他們拿來炫耀，最后果然就入了那九頭蟲的眼，被其盜走。

    那么這些舍利子相比之下，都拿出來也沒什么稀奇了。

    這也就是施梓看到祭賽國內這佛門興盛之勢之后的一個直觀感受，雖然從國王到平民都禮佛，但他們其實只是燒香拜佛，心中并無對佛真正的敬意。

    當然施梓他也沒有，但他和祭賽國這些人可不同，他連樣子都不做。

    祭賽國的人卻是只想做做樣子，似乎這樣便能蒙騙到神佛一般。

    神佛有沒有騙倒不知道，但是周遭那幾個國家倒是騙到了。

    等眾人參拜過后，又繼續沿著階梯往上，第三層、第四層……

    這寶塔連續幾層都是供奉舍利，然后到第七層，又是一個空層，只是有些椅子，能讓攀爬累了的香客們稍稍歇腳。

    當然也可以像施梓這樣，繼續上行。

    此時已到夜間，那寶珠綻放的光彩更加明顯，整個祭賽國都都能沐浴在這神光中，這寶塔內亦不例外。

    一方面是被神光映照得外界，那光又透過寶塔的窗口、門楣返照進來；另一方面則是這階梯本就是沿著旁邊的一大塊空檔，一直綿延向上，從階梯中伸出頭去，甚至都能直望到最頂層。

    因而他們在階梯上行走時，無須火把或是油燈，便已經足夠明亮。

    之后的幾層不是舍利，卻是供奉的佛像，而在施梓看來，也算是符合他們的“作風”，簡單粗暴，觀音、彌勒、如來等佛陀、菩薩大雜燴。

    之前施梓參觀到那正殿的時候，都還覺得蠻正常，以佛祖為主，輔以眾羅漢像，結果到這里又亂套了。

    然后終于踏上了這寶塔頂層，還能跟施梓一道的除了兩個知客僧，便只剩下了一共三個人。

    除了兩個身形健碩的美髯大漢之外，就是一個青年。
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