第(2/3)頁(yè)

    玉面公主點(diǎn)點(diǎn)頭，又問(wèn)道：“郎君在想什么？”

    “在想，這個(gè)是現(xiàn)在給你好，還是等過(guò)陣子給你好呢？”

    玉面公主看著他放到自己面前晃的那本《納蘭詞》，愣了一下，隨即有些驚喜道：“這是哪里來(lái)的？”

    “是我從空間里翻出來(lái)的，可能是先前在哪里淘到的，結(jié)果自己都給忘了，現(xiàn)在才拿出來(lái)給你。應(yīng)該不晚吧？”

    “當(dāng)然不晚！”不過(guò)翻了一會(huì)兒后，她又有些奇怪道：“這個(gè)，怎么和我看到的那些詩(shī)歌不一樣，句子似乎有長(zhǎng)有短，好奇怪……”

    施梓聽(tīng)得不由汗顏了一下，這詩(shī)詞作品也是要看時(shí)代的啊，前世他看的網(wǎng)文里都已經(jīng)不流行那種不顧時(shí)代、不管背景強(qiáng)行背詩(shī)裝逼的文抄公流了。

    祭賽國(guó)在受到大唐文化影響的同時(shí)，當(dāng)然也保留了部分地方特色，詩(shī)歌語(yǔ)言都比較直白，但是詞作在此還未能流行開(kāi)來(lái)。

    大唐那邊當(dāng)然有詞作，畢竟這種創(chuàng)作形式在南北朝時(shí)候就興起了，但此時(shí)最鼎盛的依然是詩(shī)。

    當(dāng)然，現(xiàn)在還沒(méi)有發(fā)展到巔峰，等到五言、七言絕句被詩(shī)仙、詩(shī)圣為首的一大票大詩(shī)人們發(fā)揚(yáng)光大，才是詩(shī)歌最頂峰的時(shí)刻。

    而詞作為新生品種，自然無(wú)法與其爭(zhēng)輝，甚至還被視為是“不入流”的東西。

    畢竟詞的誕生，本來(lái)就是為配合樂(lè)曲所做的，所以又叫做“填詞”，有點(diǎn)兒“下里巴人”。

    要到宋時(shí)，因?yàn)橥咚恋让耖g娛樂(lè)的大肆發(fā)展，詞才漸成流行并逐漸登上大雅之堂。

    玉面公主雖然從小就接觸詩(shī)歌，但也只能從祭賽國(guó)這片面的渠道去了解，自然所知就有限。

    施梓一時(shí)也不知道該怎么解釋，卻聽(tīng)玉面公主突然嘆了口氣，然后說(shuō)道：“郎君可是想要離開(kāi)了？”

    施梓聽(tīng)得愣了一下，但過(guò)了會(huì)兒還是點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    他也不意外玉面公主能夠看出來(lái)，這女人聰慧著呢，就是碰到自己不感興趣的事情就顯得比較懶。

    從他又是擺弄護(hù)山大陣、又是贈(zèng)送靈寵——她把噬神鼠幼體當(dāng)成是走可愛(ài)路線的靈寵了，還有護(hù)身法寶來(lái)看，擺明了是在為自己離開(kāi)后，玉面公主的人身安全和積雷山的周全考慮。

    現(xiàn)在又送了這么個(gè)正好對(duì)著她喜歡的東西，以施梓之前的表現(xiàn)來(lái)看，這分明是要做什么“對(duì)不起”她的事情，而有點(diǎn)兒彌補(bǔ)的心理。

    玉面公主便低聲道：“妾也知道，不可能將郎君一直留在身邊，只盼望郎君遠(yuǎn)行以后，路上依然能想著，這積雷山摩云洞，有一位玉面公主，在日日思君盼君……”
    第(2/3)頁(yè)