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    雖然他知道李世民有天命庇護，不會有什么事，但他的皇子、嬪妃們可未必有那么好命了。

    就像是眼前這位只比那李簡大一些的十皇子，他的母親便是那位燕賢妃，同樣為李世民育有兩子。

    相比于李簡，李世民對于這李囂的態度顯然還要看重許多，尤其在其母親與兄長面前，更得表現出慈父的一面，在一旁緊緊地盯著施梓“做法”，連眼睛都不敢眨一下。

    其他人則是好奇又畏懼的站在一旁，靜靜地看著。

    只有燕賢妃被長子扶著站在凳子旁邊，想要說什么，卻又擔心會打擾到那“野狗道長”。

    施梓一邊“做法”，一邊還在自行解說：“此種詛咒，名為噬心蠱，乃是由某人的本命蠱蟲，產生幼蟲之后通過飲食置入人的體內，在其體內吸食生命精氣，漸漸發育……”

    其實在他看來，用這種詛咒的人，法術實在算不上高明，尋常仙人都不屑于用上。

    但從另一個角度來看，也正是因為唐皇的身份，所以許多仙家手段反倒不能隨便用，因為可能鬧太大了引起注意。

    尤其是詛咒這種東西，是要涉及到因果的，那樣不僅容易被其他仙人感知察覺，對自己也有損傷。

    反倒是這樣尚在凡俗范疇的蠱蟲，一是在潛移默化之中起作用，不容易引起注意，連那些通曉一些法術的所為高僧們也不曾看出來，這說明施咒者手段亦是高明。

    二則，這樣一旦發生意外，反噬作用也可以忽略不計。

    本命蠱蟲雖是與性命牽系，但修行有成者，更看重因果規律，而非所為壽歲。

    就好像幾十年的壽元減個幾年可能元氣大傷，但是幾百上年前的壽元，幾年就影響不大了。

    然后他還在繼續說道：“受咒者身體會顯現咒印形態，疑似皮膚疾病，實則病入膏肓，漸漸失去精氣神，而致則身體不堪重負，最終一命嗚呼。

    “本來的應對方法，應是以咒反誘之，然后通過正常代謝，將其排出體外。不過因皇子年紀尚幼，這種方法可能會對身體造成損傷，故而……”

    他說到這里，旁觀眾人頓時都瞪大了眼睛，就眼睜睜的看著施梓的手上突然生出一道光，那道光幻化成一只大手，手上還舉著一個鑷子——當然，他們不認得鑷子，只知道這像是個夾東西的。

    施梓也確實是用這玩意兒來夾東西，竟然直接探入了那皇子體內，然后將其體內的一只蟲子夾了出來。

    明明是虛探，但等到提出體外之后，那只在鑷子中掙扎的蟲子卻慢慢變為實體。

    這一切在旁人看來是很簡單，不過施梓作為操控著，哪怕修為高，在這種細微處卻依然得小心控制著自己的力道，免得不小心傷到小皇子。
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