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    時間線：楚昭王二十七年（前489年）。

    孔子聽說葉公政績顯赫，特意由蔡及葉，與葉公交流治國方略。

    這是原本歷史的事情。

    陳語的原本并不清楚這件事，直到管家老仆沈忠過來通知。

    有魯國大賢孔仲尼前來拜訪時，忽然意識到這一點。

    葉公，居然是和孔子一個時代的人！

    孔子周游列國的故事很多現代人都聽過。

    如果不查資料，但很少有人知道孔子周游列國的路線。

    他本是魯國人，博學多識，思想高遠，在世時就被世人尊稱“天縱之圣”“天之木鐸”。

    魯國國小君庸，當時的魯王季恒子只知享樂，不思強國之法，孔子深知在魯國他不會再受重用，于是外出他國尋找出路。

    與是帶著部分弟子出發，一路走過衛國、曹國、宋國、齊國、鄭國、晉國、陳國、蔡國、楚國等地，前后多達14年之久，楚國正是孔子周游列國的最后一站！

    然而孔子周游這么多年，這么多國家卻得不到一處國君的真正重用。

    因為春秋時代是百家爭鳴的年代，也是百國爭鋒的年代。

    這是人才倍出的年代，也是大國吞小國的大爭時代。

    一直要持續到戰國時代，中原百國相互吞并兼容下。

    最終出現秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏七大強國！

    彼時孔子的儒家學說可以說是極具先進性的政治制度學說。

    用行話說，他的儒家學說領先時代上千年！

    然而，儒家學說，在春秋時代卻不合時宜。

    因為它太超前了。

    春秋是百家爭鳴，百國爭峰，你死我活的特殊年代。

    儒家學說雖好，卻只適合于盛世時治天下，卻不能用于當時打天下。

    是以，孔子周游列國14年，周游的時間越久，名氣越大，各國上層統治階級都奪贊孔子是一位大賢人。

    可卻沒有一個人會重用他。

    打個不太恰當的比喻，就好比近代民國軍閥混戰年代，孔子就像是當時的近代甘地，宣揚非暴力哲學思想，爭取和平變革一樣。

    如果你是手握槍桿子的軍閥頭子，你敢重用他嗎？

    但是，你不敢重用他，卻又不得不佩服他的學識，也聽出來他說的儒家道德禮治的概念非常的先進，也極利于統治，只是不利于戰爭。

    心想，等我一統中原了，我會考慮。

    現在，我先保證自己明年不被滅國再說吧。

    所以，他們的選擇只能是一頓猛夸孔子大賢，大善，然后禮送出境。

    這，就是孔子周游列國14年結果。

    整整14年，只得來邀名無數，獲得大賢人之名。
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