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    而且比三老晚的青元子和冰魄都能飛升靈界，若說(shuō)三老是無(wú)法修煉到化神后期才沒(méi)飛升靈界也說(shuō)不過(guò)去。”

    陸云風(fēng)心中暗自搖頭，想不通三老的結(jié)局到底如何。

    “若是只從現(xiàn)在的情況來(lái)看，當(dāng)初三老沒(méi)有飛升，應(yīng)該是為了處理人間界和魔界戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)留下來(lái)的創(chuàng)傷。

    包括但不限于無(wú)邊海的魔氣，昆吾山的玲瓏等，那么處理完了這些之后呢？三老會(huì)不想著飛升靈界？

    可是靈界又沒(méi)有三老的消息，那么三老不是不能飛升，而是不愿飛升或者是被什么意外絆住了，無(wú)法飛升。

    這樣的話可就有意思了，三老那個(gè)時(shí)代，人間界還有誰(shuí)是這三人的對(duì)手？”

    陸云風(fēng)目光幽幽，似乎又想到了當(dāng)初在血色禁地里面的經(jīng)歷，以及現(xiàn)在還被困在那里面的幾位化神。

    “有意思，照理說(shuō)乾元子這樣的存在若是留下傳承，怎么也不會(huì)斷絕才是，可惜現(xiàn)在的情況卻是四象宗早就已經(jīng)煙消云散，連聽(tīng)過(guò)這個(gè)宗門的都是少之又少。

    再看先前那些景象，顯然三老和這位乾元子的關(guān)系也不錯(cuò)，有三老的關(guān)照，如今已經(jīng)消失的四象宗反倒顯得更加可疑了。

    但若是換個(gè)角度想呢？若是當(dāng)初三老沒(méi)有飛升也是因?yàn)楸焕У搅四俏磺拥南葳謇锩妫蠓磽糁拢m然破壞了乾元子的布置，斷絕了乾元子的傳承，但自己也失去了飛升靈界的機(jī)會(huì)，這樣一來(lái)是不是就可以說(shuō)通了？”

    陸云風(fēng)心中胡亂地猜測(cè)著，但最后還是不了了之。

    無(wú)它，線索太少，只靠猜測(cè)那么可能太多了。

    隨即，陸云風(fēng)的注意力便放到了乾元子口中的天地本源流逝之中，作為體驗(yàn)過(guò)一次世界開(kāi)辟到消亡經(jīng)歷的修士，陸云風(fēng)對(duì)于天地本源自然不陌生。

    甚至可以很負(fù)責(zé)任的說(shuō)，這方世界里，沒(méi)有人比他更懂天地本源。

    所謂天地本源，對(duì)于一般修士而言是陌生的，他們最常接觸以及運(yùn)用到的，是天地靈氣。

    若是魔修，那就是魔氣，鬼修就是陰氣煞氣等，這些算是天地本源嗎？

    算，也不算，無(wú)論靈氣還是魔氣煞氣都只是天地本源的枝葉，最靠近天地本源的是天地元?dú)猓诺侥Ы缇褪撬^的真魔氣。

    但天地元?dú)夂驼婺鈪s并不代表天地本源本身。

    修士修煉成元嬰之后，想要進(jìn)入化神，最重要的一點(diǎn)就是需要吸收天地元?dú)猓蘧褪钦婺猓瑑烧卟o(wú)不同。

    同樣，也只有成功吸收了天地元?dú)猓拍軗碛姓{(diào)動(dòng)天地元?dú)獾哪芰Γ拍苁┱钩龇N種匪夷所思的神通法術(shù)。

    人間界天地本源流逝的一個(gè)表征就是修士進(jìn)入化神期越來(lái)越難，無(wú)法吸收到足夠的天地元?dú)猓瑯右彩且驗(yàn)樘斓卦獨(dú)獾膮T乏，才導(dǎo)致修士的壽元大幅縮減，就算是化神老怪，也最多兩千年的壽命。

    陸云風(fēng)之所以說(shuō)他一步就修成了元神，就是因?yàn)樗谶M(jìn)階時(shí)，便因?yàn)楹吞斓叵嗪希菁{了足夠多的天地元?dú)猓裰挥寐e攢法力，修行路上已是毫無(wú)障礙。

    其他人沒(méi)他這種際遇，便只能先修煉到元嬰圓滿，然后靠著各種神通秘法來(lái)吸納天地元?dú)馊塍w，好進(jìn)入化神境界。

    而天地本源對(duì)于陸云風(fēng)來(lái)說(shuō)，最重要的一點(diǎn)則是天地本源所代表的神位。

    當(dāng)年，陸云風(fēng)緊靠對(duì)神道的了解，就察覺(jué)到這方世界最多容納三尊半的正神之位，如今對(duì)此就更加清楚了。

    也是因?yàn)樯竦篮吞斓乇驹蠢卫谓Y(jié)合的特性，所以一方世界毀滅，修仙道的或許還能離開(kāi)世界求存，修神道的卻要和世界一同消失。

    當(dāng)然，天地本源能減少，自然也可以增加。

    最簡(jiǎn)單的，莫過(guò)于將兩方世界融合，而后天地本源自然便相應(yīng)變多。
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