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    都來萬(wàn)法精氣藏，總攝陰陽(yáng)體生香。而今修成三花頂，五氣朝元壽綿長(zhǎng)。

    此時(shí)洞府內(nèi)，隨著陸云風(fēng)功行圓滿，身上漸漸綻放出道道金光，洞府內(nèi)也充斥著沁人異香。

    而后，一道縹緲云氣自陸云風(fēng)頭頂生出，蜿蜒盤旋，騰挪似龍。

    云氣內(nèi)又有五道白色氣浪，防護(hù)游魚一般上下流竄，而在五道云氣中心，還有三團(tuán)若有若無(wú)的白蓮虛影，含苞待放，郁郁生香。

    眼見功行漸成，陸云風(fēng)內(nèi)心卻依然保持著無(wú)喜無(wú)悲，一點(diǎn)清凈常在，三道靈光永存。

    心隨意動(dòng)，而后一顆斗大明珠綻放耀目清光飛出頭頂，正好落在三朵白蓮正中心的那一朵蓮苞內(nèi)，讓本來虛幻不定，若有若無(wú)的白蓮花苞，剎那間便如落地生根一般，開枝展葉，由虛化實(shí)，本來的一朵白蓮也在清光的照耀下，化成了一朵金蓮；

    而后又有兩道如同陰陽(yáng)雙魚盤旋飛騰的青紅好氣自陸云風(fēng)口中飛出，一路嬉戲打鬧似的飛入第二朵花苞內(nèi)，下一刻，這朵花苞也同樣搖晃幾下，便于云海之內(nèi)綻放，空氣中又多了一種說不清道不明的異香，而那白蓮花苞也隨之變成一朵紅蓮；

    到了此時(shí)，只剩最后一朵白蓮還未點(diǎn)開，而后，自陸云風(fēng)額前突然綻放出一道金光，仿佛額頭上多了一只天眼一般。

    金光絢爛，以一往無(wú)前之勢(shì)沖向第三朵白蓮，只是眼見白蓮花苞在金光照耀下漸漸開始轉(zhuǎn)變，但是那金光卻好似開始后繼無(wú)力一般，沒了一開始的煊赫聲勢(shì)；

    而正處在無(wú)喜無(wú)悲之心境里面的陸云風(fēng)對(duì)此卻好似無(wú)動(dòng)于衷一般，任由那金光一點(diǎn)點(diǎn)回落，最后返歸于無(wú)。

    而在金光消失的那一剎那，陸云風(fēng)手中捏了一個(gè)法印，正是當(dāng)初觀想觀音圖時(shí)學(xué)來的寶瓶印，而在此時(shí)，在此法印加持下，三顆圓坨坨的白芒舍利好似無(wú)中生有一般自那金光消失的地方陡然出現(xiàn)，隨之而現(xiàn)的還有一道道五彩斑斕的光帶，將那三顆舍利子托起，落在了那朵白蓮花苞上；

    而后第三朵白蓮?fù)瑯舆~出了最后一步，拖著三顆白色舍利，綻放出一道道七彩之光，只是去還是白蓮本身樣貌，并未如第一朵第二朵一般發(fā)生轉(zhuǎn)變。

    當(dāng)三朵白蓮全都綻放，陸云風(fēng)頭頂?shù)脑茪獗愫盟朴辛硕êＩ襻樢话?，五條白浪也圍繞著三花開始循序流動(dòng)。

    片刻后，陸云風(fēng)將三花五氣盡數(shù)收起，洞府內(nèi)的異香也隨之緩緩消散，雙眼睜開，其內(nèi)仿佛蘊(yùn)含著某種道韻，使人望之而迷，額心處，一道淡淡的金色道痕也漸漸斂去神異，給陸云風(fēng)的姿容再添了幾分異彩。

    而陸云風(fēng)也慢慢將心神從閉關(guān)中解放出來，默默感應(yīng)了下現(xiàn)在的狀態(tài)，嘴角不由露出了一絲笑意。

    “脫胎換骨，洗精伐髓，沒想到我這次突破，竟然還給我?guī)砹诉@等意外之喜。”

    陸云風(fēng)看著自己現(xiàn)在那如同凝脂一般的皮膚，感受到其內(nèi)旺盛的生命氣息，只是稍一估計(jì)，便發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在的肉身比之以往可謂是天與地的差別。

    而最大的不同便在于，陸云風(fēng)感覺現(xiàn)在的身體給他一種無(wú)比舒適之感，和天地之間更是一絲隔閡也無(wú)，就好像自己和這天地本就是一體的一般。

    陸云風(fēng)也算看過不少典籍的了，對(duì)于不少傳說中的體質(zhì)也多有了解，只是無(wú)論是哪種，都感覺和他現(xiàn)在的狀態(tài)沒有一點(diǎn)相關(guān)的。

    “我現(xiàn)在的這副身體，恐怕比之原著里面的廣靈道體也不枉多讓了吧？”

    陸云風(fēng)略有些自得的想著，而后心念一動(dòng)，人便已經(jīng)從原地消失，出現(xiàn)在了洞府另一處地方。

    “果然，以我現(xiàn)在的身體施展起五行遁法時(shí)完全沒有遲滯的感覺，就仿佛吃飯喝水一樣簡(jiǎn)單，尤其是我以本身先天五氣來催動(dòng)的話，就算是將洞府內(nèi)的禁制全都開啟，也沒法給我造成一丁點(diǎn)困擾?！?

    在修成三花五氣之后，陸云風(fēng)也對(duì)自己的道路了解的越發(fā)深刻，三花為根，五氣為用，而自己的身體也很有可能蛻變成了先天道體。

    三者互為表里，無(wú)論是施展法術(shù)神通還是修行悟道，都能有相輔相成之效，而在陸云風(fēng)以先天五氣為根基施展神通時(shí)，那些以后天五行之氣來布置的禁制對(duì)他來說，只要觸碰到他的身體，都不用主動(dòng)去化解，就會(huì)被先天五氣同化，成為自身的一部分。
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