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第五百一十七章 預(yù)言的討論-《怪談盛行之后》


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    這種結(jié)論,一旦放上臺(tái)面,許多簡(jiǎn)單的問(wèn)題都會(huì)變得麻煩。

    人活一世,究竟該不該努力?努力是否也是時(shí)空劇本中的一環(huán)?

    如果結(jié)論正確,絕大部分人,都會(huì)得出相同的感想——人生沒(méi)有意義,因?yàn)樯鼜膩?lái)沒(méi)有任何變數(shù),萬(wàn)物從來(lái)沒(méi)有存在過(guò)任何可能性。

    從來(lái)沒(méi)有1%、5%、99%,所有的一切,一切一切,都是100%。

    但如果僅僅用這個(gè)預(yù)言來(lái)解釋周銘的行為,那一切就說(shuō)得通了。

    一直執(zhí)著于拯救世界,將這個(gè)扭曲的世界徹底糾正過(guò)來(lái)的周銘,一定是相信了預(yù)言的最后一段話——

    【拯患救難,是唯圣人;

    陽(yáng)復(fù)而治,晦極生明。】

    “周銘很有可能是相信了預(yù)言的最后部分,覺(jué)得災(zāi)難達(dá)到巔峰極致之時(shí),就會(huì)有圣人出現(xiàn),拯救世界!

    而他的執(zhí)念,本來(lái)就是拯救世界,并且他相信了這個(gè)預(yù)言,所以他必然相信自己就是那個(gè)圣人!

    因?yàn)槿绻幌嘈抛约壕褪鞘ト耍蔷痛硭麩o(wú)法徹底糾正這個(gè)世界,執(zhí)念就會(huì)崩壞。

    但顯然,周銘的執(zhí)念相當(dāng)穩(wěn)固,所以結(jié)論只有一個(gè),他覺(jué)得自己就是圣人!”

    庫(kù)羅達(dá)斯罕見(jiàn)的十分激動(dòng)。

    “這件事你和燈塔的怪異治理會(huì)說(shuō)了嗎?”

    “我剛剛把報(bào)告發(fā)送回去,但目前還沒(méi)回應(yīng)。”庫(kù)羅達(dá)斯難掩臉上的失望。

    “我會(huì)在下次聯(lián)盟會(huì)議上提起。”

    “嗯,拜托了,不過(guò)這個(gè)發(fā)現(xiàn)也不是全無(wú)問(wèn)題,因?yàn)榻刂鼓壳盀橹梗A(yù)言的很多部分都被篡改了。”庫(kù)羅達(dá)斯說(shuō)。

    張偉:“那按照原版,預(yù)言能和歷史對(duì)上嗎?”

    庫(kù)羅達(dá)斯沉默了一會(huì):“非常模糊,雖然勉強(qiáng)也能說(shuō)得通,但和最初幾則預(yù)言的準(zhǔn)確和精妙,完全不能相提并論。但這也不能否認(rèn)他此前,的確精準(zhǔn)預(yù)言到了未來(lái)會(huì)發(fā)生什么。”

    “其他預(yù)言有驗(yàn)證的嗎?”

    “周銘似乎沒(méi)有把其他遺物再交給肖雅,唯一能確定的是《馬前課》,但其他的預(yù)言,我們也仍在研究,預(yù)言大同小異,按照歷史去對(duì)比,全都能比對(duì)上,但事關(guān)未來(lái)卻猜不出來(lái)。”

    “這也很正常,畢竟預(yù)言不是字謎,一句話可能指代事件、人民、時(shí)間地點(diǎn)、隱喻。
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