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    國內(nèi)的文玩，種類很多。

    古董當(dāng)然是其中一樣。玉器瓷器琺瑯器、茶壺酒壺鼻煙壺，家具書畫，金屬器雜項，等等之類。

    但那些都是高端玩家才玩得起的。

    怎么個高法？

    價錢高！

    那么，你沒多少錢，卻又喜歡文玩，又該怎么辦？

    世上無難事，只怕商家少。世上就沒有商業(yè)解決不了的事。

    一些早先不起眼的低檔寶石，或者一些早先并不被重視的東西，如今被商業(yè)發(fā)掘，成為文玩收藏的新寵。

    那樣的新寵，沒隔第一段時間就會出現(xiàn)一樣，甚至幾樣。

    現(xiàn)代發(fā)展最快文玩物品，莫過于的串珠。石頭、木頭的、種子的。將產(chǎn)地的一些傳說，包裝成營銷廣告詞，幾十塊幾百塊就可以入手。

    正適合最廣大人民群眾的精神渴求。

    有人說文玩屆是有鄙視鏈的。但實際上，所謂的鄙視鏈，只是圈子不同，話不投機而已。

    封燊其實也聽不懂他們說些什么。

    不過，他這個并非正緊受邀參加交流會的人，在這會卻是焦點。

    因為他拿出來那尊白玉觀音。

    一尺多高的羊脂玉坐蓮觀音，看著雖然沒有什么包漿，就好像是新坑。

    但從雕刻刀工上看很仿古，觀音像栩栩如生極為精巧。就算是新坑，也肯定會大師支座。

    不過負(fù)責(zé)鑒定的，卻給了這觀音像相當(dāng)高的評價。認(rèn)為這觀音像雖然沒包漿，玉肉表面比較干，略帶黃色，像是玉質(zhì)被氧化了。

    這種沁色，通體均勻。至少可以確定這外層并不是做舊的，也并非是土沁誰沁。

    更有可能是因為年代久遠(yuǎn)，因為與空氣接觸所形成的沁色。

    一尊有年代的羊脂玉觀音像，就屬于是可以追的東西。

    尤其是，在觀音蓮臺底部的一個葉片上，刻有‘子分’字樣。

    這是有名號的雕刻大師的作品。

    封燊這觀音像，被認(rèn)為是這次交流會種交流的玉器中的精品。另外，他還拿出了一對同樣很精美的玉杯。

    玉杯材質(zhì)同樣是羊脂玉。杯體外壁，有鸞鳥浮雕刻。圈足底部有鑲了金子。看金子的顏色，也應(yīng)該是老物件。

    不過這對玉杯，并沒有留款。

    找他打聽這兩樣展品來歷，或交流心得的人自然就很多了。

    只可惜，封燊對收藏并不熱切，懂的也不多，經(jīng)常接不上話。他只能含笑傾聽，適時擺出‘漲姿勢了’的的表情。

    他是與會中年齡最小的，而且拿出了好東西，也說明是‘有實力的’。

    再加上他這謙虛態(tài)度，不令人厭煩。相反，還讓人更好為人師，或多或少都傳授一些玉器收藏的經(jīng)驗。

    也有人提出希望他能將玉觀音勻出來。

    所謂勻，就是賣。想買玉觀音的人，都有七八個。有直接開價，最高開到八千萬。

    也有人提出用自己的藏品加上錢‘交流’。

    封燊一律婉拒了。
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