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第一千零一十七章:戰(zhàn)利品分配(二)(求訂閱,求收藏)-《修行從漁夫開始》


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    對于趙守壽來說任何一次戰(zhàn)斗結束之后,最為期盼的正是戰(zhàn)利品的整理,可惜在晉升化神之后,這種機會倒是越來越少。

    無論是兩顆微型流星星核的打開亦或是空間獸尸首的剝離,對于具體的戰(zhàn)利品種類并無任何提示,就像是拆盲盒一般讓人期待和驚喜。

    “星核的品質(zhì)是毋庸置疑的,倒是不如先將這些空間獸一一剝離,且看看趙某人的運氣究竟如何?”趙守壽表現(xiàn)的相當之興奮。

    若是這一次有足夠上佳的運氣,可以從中得到一些五行屬性的至寶,對于修為的提升還是有不小作用的。

    金木水火土五行至寶,乃是修真界過去漫長的歷史之中,通過從域外星空之中所得到的靈材寶物種類以及作用劃分而成的。

    每一個系列有資格稱之為至寶的一定是有利于修士修為提升且并無半點后患為特點的,因此對于這些五行至寶,每一位修士都是頗為期待的。

    關鍵的一點則是五行至寶對于煉化者的修為并無明顯的要求,可以是站立在修真界巔峰的化神期修士,也可以是方才踏上修行之路的煉氣期修士,唯一的區(qū)別也只是煉化的速度快慢有所區(qū)別而已。

    可惜五行至寶縱然是在域外星空也是一樣的難得一見,因此流落到修真界的更是少之又少,偶然間有人得到也是悶聲發(fā)大財,進行交易的可能是非常低的。

    另外需要注意的則是五行至寶雖說是根據(jù)屬性進行分類,可并不意味著不同屬性之間不能相互轉(zhuǎn)化,只是中間存在一定的浪費而已。

    例如一位水屬性修士得到一件火屬性至寶,也是可以進行煉化的,只是需要將位于表層的火屬性精華驅(qū)逐,煉化剩余的部分即可。

    因此在修真界一旦任何一位修士得到五行至寶,一定是悄無聲息自己煉化,用來夯實自身的修為根基,提升自身的修為。
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