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    眾所周知每一位化神期修士真正用來護(hù)身的寶物至多不會(huì)超過一兩件，這也就意味著四位修士之中注定是會(huì)有人空手而歸的，這種情況之下，誰又愿意心甘情愿將自身應(yīng)得的寶物讓出？

    有了這樣的認(rèn)知之后，四位修士之間的氣氛顯得越加的怪異，原本兩兩一組的修士互相之間下意識(shí)拉開距離，不信任的種子已經(jīng)埋了下來。

    “我等還是率先前往這位前輩坐化之地，無論結(jié)果如何，都應(yīng)當(dāng)看一看其中的寶物究竟是何種品質(zhì)的存在，也不枉我等前來一次”劉良在關(guān)鍵時(shí)刻出言挽回局面，當(dāng)然這一切都是臨時(shí)的。

    四位化神期修士之所以愿意繼續(xù)一起探險(xiǎn)，更多的是擔(dān)心后面還有更多的危險(xiǎn)，一人無法承受。

    一刻鐘的時(shí)間之后，四位修士終于出現(xiàn)在一個(gè)小小的洞府之內(nèi)，冰玉雕床之上，一位身著白衣的修士一動(dòng)不動(dòng)的端坐在其上，就像是一位睡著的人兒一般。

    在白衣修士對面不遠(yuǎn)處的一個(gè)木桌之上，一劍、一刀、一個(gè)特質(zhì)的玉瓶、一個(gè)不起眼的玉簡，僅有四件寶物而已，并未曾有任何儲(chǔ)物法寶的痕跡。

    四件寶物的用途也是非常之明顯的，刀劍應(yīng)當(dāng)是修士生前所祭煉的靈寶，玉瓶之內(nèi)一定是一些靈丹，玉簡很大可能記載的是這位修士相關(guān)的傳承，每一件都是非同凡響的至寶。

    若是四人心有靈犀可以真正值得信任，一人一件也是可以進(jìn)行分配的，偏偏四件寶物在四位修士眼中均屬于不可輕易放棄的存在，在他們身后不遠(yuǎn)處，一位借用隱身符的修士同樣傳出粗重的呼吸聲，隨時(shí)準(zhǔn)備出手爭奪一番，而其首要的目標(biāo)一定是玉瓶之內(nèi)的靈丹。

    值得一位化神后期珍而重之的珍藏，其效果、品質(zhì)一定也是毋庸置疑的。


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