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    化神期修士只是站在那里，一種獨(dú)特與天地之間規(guī)律相輔相成已經(jīng)是一位不可忽視的存在。

    “既然是奉化神符召而來，便先行在山腳之下的茅屋之中休憩一二，另外也可在圣山腳下觀測一番，不過切忌不可登上圣山半步”化神期修士淡淡的囑咐著，似乎眼前的后期修士與一只螻蟻并無任何區(qū)別。

    “敢問前輩，晚輩可曾需要提前準(zhǔn)備一些東西否？”從培靈門處所得到的關(guān)于鬼尸城的消息,    基本上都是一些皮毛，趙守壽明顯是想要從這位化神期修士手中得到一些更加深入的消息。

    “玉簡之中關(guān)于鬼尸城的描述相當(dāng)之詳細(xì)，可以參照此提前準(zhǔn)備一些”這位化神修士對(duì)于他的小九九顯然是非常之清楚的，果斷扔出一個(gè)玉簡，隨即雙眼緊閉不在有任何的反應(yīng)。

    “多謝前輩厚賜，晚輩這便告辭”趙守壽自然也是識(shí)趣的，將玉簡收入囊中之后，便向西北方行去,    在這里有約莫五十座簡易茅屋。

    除了寥寥數(shù)座茅屋之中已經(jīng)有修士入駐之外,    剩余的全部清一色都是空置的，應(yīng)當(dāng)是圣山之上的化神期修士專門為此行的后期修士所準(zhǔn)備的。

    也許在外界來說，這些后期修士一個(gè)個(gè)都是稱宗做祖一個(gè)個(gè)不可一世的存在，可是在這座圣山腳下，他們的實(shí)力是不值得一提的，只是這些化神期修士召之即來揮之即去的一種高級(jí)打手。

    在正式出發(fā)前往征討鬼尸城之前，只能居住在山腳下的簡易茅草屋之中，并無資格登上真正的圣山一觀。

    “圣山處在一處玄妙的天然幻陣籠罩之下，怪不得趙某人在未曾進(jìn)入之前竟然無半點(diǎn)感受，應(yīng)當(dāng)是處在一處玄妙的特殊空間之中”進(jìn)入屬于自身的茅草屋之中，在對(duì)于玉簡之中的內(nèi)容有一個(gè)深入的了解之后，方才回過神來。

    玉簡之中一共分為兩個(gè)部分，第一部分是對(duì)于圣山的一些簡介以及一些規(guī)矩的敘述，第二部分才是對(duì)于鬼尸城的一些詳細(xì)描述。

    這些描述是來自于那位僥幸逃脫之后化神中期修士的經(jīng)歷，其真實(shí)性是毋庸置疑的,    通過玉簡的內(nèi)容，也讓他對(duì)于這座驀然出現(xiàn)在修真界的鬼尸城實(shí)力有了一個(gè)更為深刻的了解。

    最為關(guān)鍵的一點(diǎn)則是這位曾經(jīng)在五階鬼尸聯(lián)手進(jìn)攻之下脫出生天的化神中期修士,    竟然因?yàn)閯×业氖厩忠u而隕落。
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