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第八百一十六章:培靈門的歡喜禪(一)(求訂閱,求收藏)-《修行從漁夫開始》


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    在修真界道侶的種類有很多,有的單純是低階修士用來提升自身修為的一種手段,有的是有一些情投意合,不過在修士漫長的壽元之中,因為種種原因道侶的更換并不算是稀奇。

    只有一種情況即得到天眼的注視之后成型的天婚是不會也不能有絲毫變故的,這對于女修一方算是一種保護。

    天婚的出現(xiàn)的條件是非常之苛刻的,除了兩人之中一位擁有不錯的修行潛力之外,    最重要的是兩位修士性格的契合程度。

    若非是有一定的默契,強行由雙方長輩進行拉郎配,縱然兩位修士都是天縱奇才,也沒有機會得到天眼的認可。

    其實這種得到認可的天婚,對于弱勢一方來說是一種有效的保護方式,對于兩者來說都是一種牢不可破的制約。

    當然這種所謂的低階天婚并不可能真的引起天庭之中一方仙神真正的注意力,    在層層隔界之力的作用下,    所謂的天眼也不過是平日里自行主持所有生靈婚姻特殊先天靈寶的注意力而已。

    “天婚成,    婚車起,返回培靈門,諸神歡迎,諸鬼辟易”伴隨著寶泰明悠揚的聲音傳來,一道炙熱的光芒率先激射而出。

    黃明國皇室除了一些用來陪嫁的寶物之外,尚且有六位元嬰期修士相隨,其中一位后期大修士,兩位中期修士,三位初期修士。

    相對于一般而言的修士來說,皇室修士自幼在一起生活修煉,精通一些威力不菲的道兵大陣。

    這六位修士顯然是有默契存在的,若是組成一套道兵大陣,說不得可與化神初期修士抗衡。

    在此之前黃明國皇室并無化神期修士坐鎮(zhèn),最大的依仗正是這一套可越階而戰(zhàn)的完整道兵大陣。

    除了六位元嬰期修士之外,清一色金丹后期修士六十六名,平均分配在陪嫁的婚車之上,用來保護陪嫁品的完整,防止有不屑一顧之輩前來搶奪。
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