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    按照他的猜測(cè)，這位元嬰中期修士應(yīng)當(dāng)是承受嚴(yán)重的創(chuàng)傷,    否則又如何會(huì)在后續(xù)一系列的戰(zhàn)斗之中一只隱身不出？

    不過始終是一位貨真價(jià)實(shí)的元嬰中期修士,    一身修行而來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并不會(huì)有半點(diǎn)損失。

    這里所謂的論道,    其實(shí)也算是一種變相的拉攏,    也許不過是三言兩語之間的點(diǎn)撥，即可節(jié)省未來數(shù)十年之功夫。

    這對(duì)于一位新晉元嬰修士來說同樣是一個(gè)不小的福利，最起碼作為一名散修，在之前的的修行過程中是從未享受過的。

    培靈山山頂處除了兩座門戶大開隸屬于兩位元嬰修士的洞府之外，尚且有一個(gè)完全由三階中品靈水組成的湖泊，其中除了一些金光閃閃的靈魚之外，最引人眼球的應(yīng)當(dāng)是三株蓮花以及三個(gè)熒光閃閃的蓮盤。

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    且這些蓮盤還在不斷抽取著天地之間的靈力，每隔一段時(shí)間這些靈力主動(dòng)進(jìn)行提純，從而釋放出一股乳白色的靈力。

    這一點(diǎn)點(diǎn)乳白色的靈力與正常的靈脈逸散的靈力顯然是不同的，每一滴煉化之后都相當(dāng)于十倍以上數(shù)量的靈力，對(duì)于元嬰也是一個(gè)大大的補(bǔ)充。

    “三顆蓮花竟然擁有靈力提純返祖之功效？這些乳白色的靈力可是已經(jīng)還本復(fù)原的先天靈力？”趙守壽臉上露出驚愕的神色。

    在修真界普遍存在于各種靈脈、靈丹之中的靈力全部都是清一色的后天靈力，只有經(jīng)過一些特殊手段或者天材地寶的提純之后，方才有可能成為先天靈力的存在。

    縱然是在中原修煉界，已知可穩(wěn)定提供先天靈力的全部都是在一些知名的險(xiǎn)地之中，元嬰修士在其中都無法保證自身的生命安全。

    誰能想到在培靈山山頂，竟然有三株可以逆反先天靈力的不知名蓮花，先天靈力對(duì)于元嬰修士的作用相當(dāng)于一顆顆并無丹毒侵?jǐn)_的四階靈丹。
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