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    每一尊神像都是以特殊靈材，經(jīng)過神靈本尊的加持之后方才可以成型，且在不斷祭祀的過程中，神像的硬度、實力也會隨之增強。

    甚至一些傳承自上古時代的大神，每一尊神像都是一個分身，縱然本尊遇到危險同樣不會徹底覆滅。

    當然金氏家族所供奉的神像自然不會有如此威能，相對應(yīng)的趙守壽也沒有覆滅神靈本尊的實力，因此對于他一樣是一個不小的挑戰(zhàn)。

    “神像出，根基現(xiàn)”一系列的步驟施展完畢之后，趙守壽雙手從虛空之中緩緩向上，仿佛抬著千斤重物一般。

    約莫一盞茶的時間之后，隨著大地的震動，一個方圓三丈的石盤出現(xiàn)在眼前，石盤中間則是一個身高約在兩尺不知是何材質(zhì)制作而成的神像。

    這座神像看上去端的別扭，馬首，人身，蛇腿，除此之外尚且有十余個顯眼的鱗片分布在身體周圍，形成一個奇異的橢圓形。

    在神像身體兩側(cè)除了正面臉龐之外，尚且有八面更小一號的小臉，在主胳膊上面尚且有另外八雙小胳膊間隔相同的距離長在上面，可能這也是“八面邪神”這個稱號的來歷，端的怪異無比讓人難受。

    從神像所散發(fā)的神力來看，所謂邪神的實力并不算太強，其本尊約莫也就是與金丹期修士相同，明顯是野路子出身，并無完整的傳承。

    “神像的毀滅必須一氣呵成，萬勿有任何一點猶豫，若是沒有此物倒是一個不小的挑戰(zhàn)，也算是取之于金氏用之于金氏”望著從金氏老祖儲物袋中取出的一張二階下品火雨術(shù)符篆，趙守壽有一點不舍的說著。

    二階下品火雨術(shù)是最常見的火屬性靈術(shù)基本與水針術(shù)相等，可召喚數(shù)量眾多的火雨，其炙熱的高溫可燒毀大部分同等階的靈物。

    不過得益于火屬性本身的爆裂，其攻擊性要遠勝于水針術(shù)，也不知金氏老祖是從何處所得來。

    以火雨術(shù)為先鋒，水針術(shù)為后盾，青銅戈襲擾，想來足以將這一尊神像毀滅，消除趙守壽最后一個隱患。

    “火雨成型，燃燒一切，敕”萬事俱備趙守壽自然也不在猶豫，為了防止夜長夢多，果斷將靈符引爆。
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