第(1/3)頁 每一尊神像都是以特殊靈材,經(jīng)過神靈本尊的加持之后方才可以成型,且在不斷祭祀的過程中,神像的硬度、實力也會隨之增強。 甚至一些傳承自上古時代的大神,每一尊神像都是一個分身,縱然本尊遇到危險同樣不會徹底覆滅。 當然金氏家族所供奉的神像自然不會有如此威能,相對應(yīng)的趙守壽也沒有覆滅神靈本尊的實力,因此對于他一樣是一個不小的挑戰(zhàn)。 “神像出,根基現(xiàn)”一系列的步驟施展完畢之后,趙守壽雙手從虛空之中緩緩向上,仿佛抬著千斤重物一般。 約莫一盞茶的時間之后,隨著大地的震動,一個方圓三丈的石盤出現(xiàn)在眼前,石盤中間則是一個身高約在兩尺不知是何材質(zhì)制作而成的神像。 這座神像看上去端的別扭,馬首,人身,蛇腿,除此之外尚且有十余個顯眼的鱗片分布在身體周圍,形成一個奇異的橢圓形。 在神像身體兩側(cè)除了正面臉龐之外,尚且有八面更小一號的小臉,在主胳膊上面尚且有另外八雙小胳膊間隔相同的距離長在上面,可能這也是“八面邪神”這個稱號的來歷,端的怪異無比讓人難受。 從神像所散發(fā)的神力來看,所謂邪神的實力并不算太強,其本尊約莫也就是與金丹期修士相同,明顯是野路子出身,并無完整的傳承。 “神像的毀滅必須一氣呵成,萬勿有任何一點猶豫,若是沒有此物倒是一個不小的挑戰(zhàn),也算是取之于金氏用之于金氏”望著從金氏老祖儲物袋中取出的一張二階下品火雨術(shù)符篆,趙守壽有一點不舍的說著。 二階下品火雨術(shù)是最常見的火屬性靈術(shù)基本與水針術(shù)相等,可召喚數(shù)量眾多的火雨,其炙熱的高溫可燒毀大部分同等階的靈物。 不過得益于火屬性本身的爆裂,其攻擊性要遠勝于水針術(shù),也不知金氏老祖是從何處所得來。 以火雨術(shù)為先鋒,水針術(shù)為后盾,青銅戈襲擾,想來足以將這一尊神像毀滅,消除趙守壽最后一個隱患。 “火雨成型,燃燒一切,敕”萬事俱備趙守壽自然也不在猶豫,為了防止夜長夢多,果斷將靈符引爆。 第(1/3)頁