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    殘破的古廟，已經(jīng)不知道在熱帶雨林的風(fēng)雨飄搖之中度過(guò)多少歲月。

    可依舊可以從一磚一瓦構(gòu)建的殘?jiān)珨啾谥校吹絹?lái)自華夏的痕跡。

    這座古廟，建筑風(fēng)格很華夏。

    這證明，這里，曾經(jīng)是華夏的領(lǐng)地或曾經(jīng)是華夏的附屬國(guó)。

    盡管多少年過(guò)去，經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)水雨打，華夏文明依舊深深的影響著這里。

    李子樹(shù)漫步在殘破的古廟中，混入不多的游人之中，四處打量。

    游人不多，多了一個(gè)便會(huì)顯得非常顯眼。

    很快，便有兩個(gè)膚色黑黑的女人湊了上來(lái)，試探著詢問(wèn)李子樹(shù)的來(lái)意，嘗試著兜售這里的特產(chǎn)。

    可轉(zhuǎn)眼之間，她們面前便失去了李子樹(shù)的身影，隨即便四眼茫然，不知道自己為什么來(lái)到這里。

    李子樹(shù)來(lái)到這里，可不是來(lái)旅游的，而是更近距離的接近藏身地下的那縷若有若無(wú)的氣息。

    九天十地搜尋術(shù)，也是李子樹(shù)在皇祖大神的九重幻境之中所得，并修煉到巔峰。

    九重幻境中的一切，除了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)之外，什么都帶不到現(xiàn)實(shí)。

    那些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于一般修道者來(lái)說(shuō)，也絕不是一時(shí)半會(huì)兒能夠修煉成功，并學(xué)以致用。

    但對(duì)于李子樹(shù)來(lái)說(shuō)，重新修煉和利用這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，卻不過(guò)是分分鐘的事情。

    正是利用碎片時(shí)間重新開(kāi)始修煉的“九天十地搜尋術(shù)”，李子樹(shù)這才很快便在這處雨林之間，察覺(jué)到了這處殘破古廟的異樣之處。

    為了避免繼續(xù)遇到相同的麻煩，李子樹(shù)所到之處，再也沒(méi)有人能夠發(fā)現(xiàn)他的存在。

    不僅如此，就連隱藏在暗處的監(jiān)控?cái)z像頭，都無(wú)法捕捉到李子樹(shù)的身影。

    仿佛，就這樣大模大樣，四處查看的李子樹(shù)，與普通人根本就不在一個(gè)維度。

    沒(méi)有人能夠發(fā)現(xiàn)他的存在。

    行至古廟大殿，站在神圣莊嚴(yán)的神像面前，李子樹(shù)站定腳步，嘴角上翹，終于確定異樣之處來(lái)源所在。

    這是一尊形貌古怪的神像，不像神靈，反而有幾分像是妖怪。

    蛇首人身，身穿金黃色的鎧甲，腳上穿著一雙金黃色的戰(zhàn)靴。

    若不看臉部，必然會(huì)以為神像是一名威武霸氣的將軍。

    這樣一具雄壯的身軀，卻頂著一顆碩大的蛇首，巨大的蛇信將吐未吐，詭異異常。

    周圍的建筑因?yàn)槟昃檬蓿坏婆f敗落，還有很多地方已經(jīng)徹底損壞，無(wú)法修繕。

    可唯獨(dú)這尊神像，顯然是經(jīng)過(guò)了重建，鎧甲，戰(zhàn)靴，以及金黃色的蛇首，都燦然如新。

    李子樹(shù)緩步走到一旁，抬頭觀看關(guān)于這尊神像的介紹。

    可剛看了幾句，李子樹(shù)便不禁有些啼笑皆非。

    這特喵的雨林之神，竟然來(lái)自華夏十萬(wàn)大山。

    并且，這尊神靈，在華夏的確只是一條蟒妖，只是到了這里之后，才逐漸被當(dāng)?shù)厝朔顬樯耢`。

    過(guò)去的數(shù)百上千年之間，周圍附近的百姓和官府，還曾經(jīng)連年獻(xiàn)祭童男童女，以期得到雨林之神的庇佑。
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