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    不過，他并不認為盧修明可以修道有成，最多只能豐富盧修明的醫學理論，對身體和醫術能夠略有精益而已。

    道門五術，山、醫、命、相、卜，既相對獨立，又相互關聯，在修煉的本質上來說，卻并無區別。

    不管是哪一術，學有所成，登堂入室的標準都是明陰陽，辨五行，知變化。

    但是，因其程度不同，能夠達到的境界也不一樣。

    凡人境，修道前的境界，相當于學齡前兒童，幼兒園的水平。

    所謂的內家拳名家，普通老中醫，如何老先生一般的風水大師，都屬于這一個境界或階段。

    他們也都依據典籍和傳承，對陰陽，五行，以及陰陽五行的變化有所了解，甚至有大師之名。

    可從道門的標準來評判，他們的水平卻還在大門外徘徊，還遠沒有登堂入室。

    這一個境界，不論是山、醫、命、相、卜哪一術，對陰陽五行的掌握都還大多只是依靠理論和經驗，若沒有相關成功的案例進行驗證，恐怕這些名家大師自己，都會對陰陽五行的理論有所懷疑。

    尤其是初期，沒有成功實踐案例的時候，甚至會感覺所謂陰陽五行，所謂中醫，傳武，命相，風水，卜算等老祖宗留下的東西都是騙人的。

    這也是李子樹教授盧院長醫術的原因，宣揚傳承，為老祖宗的傳承正名。

    可想要打破桎梏，突破凡人境，學習修煉道門五術任何一術登堂入室，達到“望氣境”，都難如登天。

    望氣境，是修道的第一個境界，可初窺修道門徑。

    達到這個境界的最重要標志之一，便是開啟天眼，可以“親眼”看到存在于天地之間，宅院之間，人體之內的陰陽五行之氣，陰陽五行之氣的變化一目了然。

    將在凡人境中抽象而不可見的陰陽五行之氣具象化，原本晦澀難懂的典籍便豁然開朗，不管在自身修煉，醫術，命相，風水等方面，都變得如同飲水吃飯一般簡單。

    但是，想要突破凡人境，達到望氣境，最重要的基礎便是通脈開竅。

    打通奇經八脈，沖開三十六個本原竅穴之后，開啟天眼便不過是順其自然得到的成果之一而已。

    其實，很多先天條件較好的人在出生之后的前三年，經脈和竅穴大部份都沒有閉合，甚至有極個別的天賦異稟者天眼都是開啟狀態。

    只不過，現代科技發達，資訊暢通，人的天賦反而呈現退化趨勢，天生百脈俱通的孩子越來越少，即便是天生百脈俱通，也會因為視聽污染而早早閉合。

    一旦閉合，再想要開啟，就必須經過長時間的修煉，才有可能。

    而年齡越大，開啟的希望就越發渺茫。

    因此，以盧院長將近六十歲的年紀，想要通過學習道門五術中的醫術通脈開竅，開啟天眼，已經幾乎是不可能的事情。

    李子樹卻因為窮神入體，早早跟隨師父進入深山而得以在小小年紀的時候就完成通脈開竅，開啟天眼，踏入望氣境。

    他見盧院長自信滿滿的模樣，卻不好打擊他的積極性，只好微笑說道：“盧院長言重了，三天之后，你聯系涵韻，我會讓涵韻將初期學習資料送到醫院去。”

    盧修明聞言欣喜不已，但更高興的卻是何涵韻。

    這是李子樹第一次主動吩咐她做事，而且時間是在三天后，讓她有一種已經被李子樹認可的感覺。

    并且，這么重要的學習資料交由她來傳遞，除了顯示她在李子樹身邊與眾不同的地位之外，更是信任的體現。
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