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200、晉|江|文|學|城-《(修真)大逃殺》


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    一切都得從鏡主求死說起。

    或者,再往前推一點兒,從他質疑天道說起。

    “天道”是一種怎樣的存在?白瑯想過很多。

    它沒有單獨的意識,可以被看作是眾生意識的整體,有點兒像終極版本的稚女命。唯一的不同是,稚女命有獨立思想,而它則泯滅了這個部分。

    它依靠集體智能來做出決策。

    打個很淺顯的比方,蟻群,或者蜂巢。一只螞蟻或者一只蜜蜂,似乎并不能稱得上“智慧”,但當它們構成整體時,就成為了一個聰明且強大的存在。

    個體的合作如此緊密,以至于由它們構成的蟻群、蜂巢看起就像一個單一的生命體,一種更大的生物。每一個螞蟻、蜜蜂都是這個生物的發膚皮毛。

    “天道”也一樣,它具備單個人、螞蟻、蜜蜂無法媲美的優越性,因為它是集體智能的產物。

    你的汗毛可以打倒你嗎?顯然不能。

    所以天道之下的人無法對抗天道。

    但是有一天,群體意識中產生了某一個特立獨行的意識。

    他認為群體意識是錯誤的,想要將它改變。

    這個時候,天道所擁有的集體智能會做出決策,將其消除。如果一個人發現自己身上有哪兒不對勁了,他會伸手去將它矯正、拔除。

    “手”,這個部分,依然是屬于集體智能的。

    也就是說,作為天道之手伸向鏡主的,也依然是天道之下的眾生。

    “衛道者由普通的修道者轉換而來。”

    這是第一個結論。

    他們應該不是某種“天外來客”,而是本就存在于天道下的人。言言也好,那個假扮劍主的人也好,都不會是無跡可尋的。

    “我知道你的意思了。”沈硯師聽完之后立刻反應過來,“現在去找天道伸出來的手本來是誰,然后給按回原處?”

    “不,我們先殺鏡主。”白瑯說,“他應該是衛道者出現的觸發點,因為他沒死干凈,導致衛道者長存于世。我們先試試,殺了他會不會讓衛道者消失。”
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